البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٤٥/١ الصفحه ١٨٠ :
__________________
(١) معالم
أنساب الطالبيين
في شرح كتاب «سرّ
الأنساب العلويّة»
: ٢٢٣.
(٢) المُجـدي
في أنساب الطالبيين
: ٢٠٦
الصفحه ٢٠٢ :
/ بيروت ، ط ١ ، ١٤١٥ هـ.
وطبعة مطبعة
السعادة / مصـر
، أُوفسيت دار
صادر.
١١
ـ الأصيلي في أنساب
الصفحه ١٩٤ : حين أنّ الإمام
عليّ عليهالسلام
كان قد اسـتشهد
سنة ٤٠ للهجرة؟!
بل ماذا
نقول في ما جاء
في أنساب
الصفحه ١٧٤ :
* أمّا
جواب السؤال الثاني
:
فقد قال
السمعاني في الأنساب
: «لو كان أبو بكر
وعمر كافرين لكان
عليّ
الصفحه ٢٠٨ :
، المعروف بـ : ابن
سعد (ت ٢٣٠ هـ) ، دار
صادر / بيروت.
٨٥
ـ عمدة الطالب
في أنساب آل أبي
طالب ،
لابن عنبة
الصفحه ٢١٠ : أحمد فراج
، مطبعة حكومة
الكويت ، ط ٢ ، ١٩٨٥ م.
١٠٥
ـ المُجدي في أنساب
الطالبيّـين ،
للعمري علي بن
الصفحه ٣١٦ : المازندراني
، بخطّ نسخ جميل
، فرغ منها في ٨ شهر
رمضان سنة ١١٩١ ، في
المدرسة الفخريّة
في أصفهان ، وملء
هوامشها
الصفحه ٣٨٨ : .
٢ ـ جعلت
الأحاديث الأربعين
التي في النسخة
المخطوطة بخطّ
فخر الدين في المتن
، واعتمدتها أصلا
، وأشرت في
الصفحه ٣٧٢ : فخر الدين
، فرغ منها في ١٩ رجب
سـنة ٨٣٨ ، محذوفة
الأسانيد ، في
مكتبة فخر الدين
النصيري في طهران
الصفحه ٧٢ :
حرّف كلام ابن
خرّاش في الحديث
، أو حاول التكتّم
عليه (٢)!
٧ ـ ولقـد
كذّب أو شكّك فيه
: الفخـر الرازي
الصفحه ٢١٢ : هـ) ، دار الكتب
/ مصر ، دار إحياء
التراث العربي
/ بيروت ، ١٣٩٠ هـ.
١٢٧
ـ معالم أنساب
الطالبيّين في
الصفحه ١٥٢ : ء
٣ / ٥٠٢ ; وفيه : «توفّي شابّاً
ولم يعقّب».
(٣) تاريخ
المدينة ٢ / ٦٥٤.
(٤) أنساب
الأشراف : ١٩٠ ، نسب
الصفحه ١٩٢ :
(٧). وهو
الذي هدّد مَن
زاد في مهور النساء
بجعل ما زاد على
مهر السُـنّة في
بيت المال ، فاعترضت
عليه تلك
الصفحه ٤٤٤ : الدول
وتذكار الأُول
، لبدر الدين
حسن بن عمر بن حبيب
الحلبي (ت ٧٧٩ هـ).
٤
ـ الاستيعاب في
معرفة الأصحاب
الصفحه ١٩١ : وابنها في
يوم واحد (٦)
، أم على التعاقب
(٧)؟
* وهل أنّ
زيد بن عمر له أعقاب
أم لا؟
* ولماذا
لقّب زيد