البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٨٦/١٦ الصفحه ١٩٠ :
، أم أخواها الحسن
والحسين عليهماالسلام
، أم عمّها العبّـاس؟
* ومَن هم
أزواج أُمّ كلثوم
بعد عمر ، إن
الصفحه ٢١١ : بن
الحسين بن علي
(ت ٣٤٦ هـ) ، تحقيق : محمّـد
محيي الدين عبـد
الحميد ، دار المعرفة
/ بيروت
الصفحه ٢٣٣ : .
يُبارِينَ
الأَعِنَّةَ
مُصْعِداتٍ
علي
أَكْتافِها الأَسَلُ
الظِّماءُ
النهاية
١ / ١٢٣، ب ر ا، حسّان
الصفحه ٢٣٥ :
فَأَنتَ
مُجَوَّفٌ نَخِبٌ
هَواءُ
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ٢ / ٣٣٥، حديث أبي الدرداء
عويمر بن مالك،
حسّان
الصفحه ٢٧٧ :
سلام ـ ٣ / ٤٤٥، أحاديث
عليّ بن أبي طالب
عليهالسلام، حسّأن.
وكرّره
٤ / ٤٠٠، أحاديث سعيد
بن المسيّب
الصفحه ٣١٧ : محرّم
سنة ١١٠٦ ، وتقع في
٢٣٨ ورقة ، رقم ٢١٢٧.
(٩٠٢)
روضـة
الشهداء
فارسي ،
في مقتل الحسين
الصفحه ٣٥٩ :
الحسن بن عليّ
، وعلى الشهيد
في كربلاء الحسـين
بن عليّ ، والسجّاد
عليّ بن الحسـين
، والباقر محمّـد
ابن
الصفحه ٤٣٠ :
عليّ ، وعمّي حمزة
، وجعفر ، والحسـن
، والحسـين ، والمهديّ)
(٤)» (٥).
__________________
(١) لم ترد
الصفحه ٤٤٤ : على
مذهب السلف ،
لأبي بكر أحمد
بن الحسـين البيهقي
(ت ٤٥٨ هـ) ، نشر دار
الكتب العلمية
، بيروت ١٤٠٦ هـ
الصفحه ٤٤٦ : الخانجي
، القاهرة ١٤١٥ هـ.
٢٨
ـ الجمع بين الصحيحين
، لمحمّـد
بن فتوح الحميدي
(ت ٤٨٨ هـ) ، تحقيق علي
حسين
الصفحه ٤٤٩ :
٥٩
ـ عيون أخبار الرضـا
عليهالسلام ،
للصدوق أبي جعفر
محمّـد بن علي
بن الحسين بن بابويه
القمّي
الصفحه ٤٥٠ :
الحسين
بن بابويه القمّي
(ت ٣٨١ هـ) ، تصحيح وتعليق
علي أكبر الغفّاري
، نشر مؤسّـسة
النشر الإسلامي
الصفحه ٤٦٦ : اعتماداً
علي ثلاث مخطوطات،
ذكرت مواصفاتها
في المقدّمة.
تحقيق
: غلام حسين قيصريه
ها ونعمة اللّه
الجليلي
الصفحه ٤٦٩ :
وآنتصاره
عليهالسلامعقائدياً.
والتخطيط الرسالي
عند الحسن عليهالسلاميمهّد لثورة
الحسين
الصفحه ٨ :
وإنهائها لصالحه.
فهو يتّخذ
ـ أحياناً ـ من
الإثارات الشعورية
وتنشيط الرغبات
الحسّية والمتطلّبات
الحياتية