تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ] [ ج ٧٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]

٢١/١

٢ / ١

الصفحه ١٧ : الأصفهاني في آخر أحوال عليّ من كتابه مقاتل الطالبيّين.

الصفحه ٥٧ : بالحقّ الذي ذكّر به عسى أن تكفّ هي أيضاً عن المقاتلة ، فلا يكون مزيد هتك وسفك دم؟! وأمّا طلحة ، فإنّه

الصفحه ٣٩٨ : » (٢). __________________ (١) في «ك» و «ن» زيادة : «عن الزهري». (٢) مقاتل الطالبيّين : ١٣٨ ، تاريخ دمشق ١٩ / ٤٧٥ وفيه : «أبشري

الصفحه ٤٥٢ : ـ مقاتل الطالبيّين ، لأبي الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٤ هـ) ، تحقيق أحمد صقر ، نشر مؤسّـسة الأعلمي ، بيروت ١٤٠٨

الصفحه ١٠١ : الصلاة ; فتكون متضمّنة لكلّ من : التشهّد ، الصلاة على النبيّ وآله ، الدعاء للمؤمنين ، ثمّ الدعا

الصفحه ٤٧٠ : الإسلامية ـ قم / ١٤٢٣ هـ * الدعاء .. عند أهل البيت عليهم‌السلام. تأليف : الشيخ محمّد

الصفحه ١١٦ : ، فما بال كلّ الصلاة يُنهى عنها في زعم عمر ، وهلاّ كان المراد من النهي هو خصوص الدعاء والاستغفار للميّت

الصفحه ١١٩ : محصّل مفاد الآية هو : النهي عن الدعاء والاستغفار والتشفّع للميّت المنافق ، لا عن إقامة الصلاة عند جنازته

الصفحه ١١٨ : صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الدعاء والاستغفار للمنافق ، بخلاف المؤمن. وفي رواية إبراهيم بن محمّـد بن حمران ، عن أبي عبـد

الصفحه ١٢٠ : الذي نهى الله تعالى عنه إنّما هو الدعاء والاستغفار للمنافق دون بقيّة فقرات الصلاة ، التي هي شعار ديني

الصفحه ١٠٠ : صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ; لأنّ الاستغفار الصوري ليس صلاةً عليهم. ٣ ـ إنّ إيقاع هيئـة الصلاة على المنافـق لا تستلزم الدعا

الصفحه ١١٧ : جوّزنا الصلاة على الميّت بغير وضوء ; لأنّه ليس فيها ركوع ولا سجود ، وإنّما هي دعاء ومسألة ، وقد يجوز أن

الصفحه ٤٦١ : إطار الدعاء والمناجاة والتضرّع والتوّسل والابيتهال إليه جلّ وعلا، وهي تراثاً ربّانياً فريداً يظّل علي

الصفحه ٩ : » ، ودعا فيها إلى وحدانية البشرية والشعوب ، وقيام

الصفحه ٢٦ : ، دعا طلحة والزبير إلى الصلح ، فمالوا إليه جميعاً ، بما فيهم السيّدة عائشة ، وقرّر الطرفان الارتحال عن

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)