البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٠٥/٤٦ الصفحه ٤٧ :
حتّى ضرب الدين
بجرانه» (٢).
وهذا الحديث
ساقط ; لأنّ الراوي
عن الإمام عليهالسلاممجهول
، وقد ذكر
الصفحه ٦٨ :
، وعنده أمانات
تستوجب الوصيّة
، وترك ما يفي بالدَيْن
وإنجاز العِـدة
...
فإن كان
المراد من أنّه
الصفحه ٧١ : الرازي
، والغزالي ، والآمدي
، وعلاء الدين
البخاري ، والتفتازاني
، والشريف الجرجاني
، وغيرهم
الصفحه ٧٢ :
الزهّاد والعلماء
وأهل الدين ، وأمّا
أبو بكر ، فإنّه
ما كان محتاجاً
إلى معرفة هذه
المسألة ألبتّة
; لأنّه ما
الصفحه ٧٣ :
، فمـنع عمر بن
الخطّاب وأتباعـه
عن ذلك ، وتجاسروا
عليه بـما يوجـب
الخـروج عن الدين
... وهو من القضايا
الصفحه ٨٠ :
الدين
القيّم ولكنّ أكثر
الناس لا يعلمون) (١).
وقد أراد
الأشاعرة أن يبالغوا
في الإيمان بالشرع
الصفحه ٨٩ : ،
وكانت موصوفة بالرأي
الصائب والعقل
البالغ والدين
المتين ، وإشارتها
على النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
يوم
الصفحه ٩٤ : النفعيّة
بالبلاط الأُموي
والسلطة القرشيّة
في السقيفة.
واللازم
على كلّ باحث ـ
يتحرّى الحقيقة
في الدين
الصفحه ٩٦ : ؟!
فتراهم
يبنون قاعدة بالغة
الخطورة إلى الدرجة
القصوى في الدين
والعقيدة ، على
مكوّنات الكتب
المزبورة للسيرة
الصفحه ١٠٤ : المنعطفات الخطيرة
في مسيرة إرساء
قواعد الدين.
* الثاني
:
إذا كان
الوحي الإلهي في
قوله تعالى : (ولا
تصلِّ
الصفحه ١٠٥ :
للدين ، كما جعلوا
التكلّم مع النبيّ
صلىاللهعليهوآلهوسلم
بخشونة وجفاء تقوىً
عالية ..
ذكر السـيوطي
الصفحه ١٠٩ :
، وإنّ ما يدركه
ويفهمه من قواعد
الدين حجّيته فوق
حجّية نبيّ الله
تعالى ، وإنّه
متردّد في أنّ
النبيّ على
الصفحه ١١٤ :
القصّة المعروفة
(١).
فلماذا
هذا التطاول على
مقام النبوّة والرسالة
، وهي أصل من أُصول
الدين الحنيف
الصفحه ١٢٠ : الذي نهى
الله تعالى عنه
إنّما هو الدعاء
والاستغفار للمنافق
دون بقيّة فقرات
الصلاة ، التي
هي شعار ديني
الصفحه ١٤٩ : مثل
: جامع
المقال في ما يتعلّق
بأحوال الرجال
للشيخ فخر الدين
الطريحي ، أو هداية
المحدّثين
للكاظمي ، أو