البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٢٥/٤٦ الصفحه ٤٠١ : »
(٥).
__________________
(١) كان
في الأصل : «حسـناً»
، وهو تصحيف ، وما
أثبتناه من «ك» و
«ن».
(٢) هو أمير
المؤمنين الإمام
عليّ
الصفحه ٤٤١ :
وسـطها»
(٢).
__________________
(١) في «ك»
و «ن» زيادة : «وبإسـناده
يرفعـه إلى محمّـد
بن إبراهيم
الصفحه ٤٧٢ : مسائل شرعية
خاصّة بالمادّة
نفسها، أوردها
السيّد الإمام
الخميني
قدس سره (١٣٢٠ ـ ١٤٠٩ هـ)
في
الصفحه ٤٥٦ :
: مركز الدراسات
التخصّصية في
الإمام المهدي
ـ عجّل اللّه تعالي
فرجه الشريف ـ.
مجموعة
محاضرات لجمع
من
الصفحه ٢٦ :
عليّ
، فما جواب الرافضة
على الروايات الأُخرى
الصحيحة التي نفت
أن يكون النبيّ
صلّى الله عليه
[وآله
الصفحه ٣٦١ : العظيمة
والتي هي مورد
البحث والتمحيص
في هذه الرسالة
والدالّة على وجود
الإمام المهديّ
عليهالسلام
وبقائه
الصفحه ٤٦٧ :
كما تناولت
الدراسة موقف
الإمام الصادق
عليهالسلاممن ثورة
عمّه زيد رضوان
اللّه عليه، ورأي
الصفحه ٣٩ :
وقد أخرج
هذه الرواية الإمام
مسلم ، وسائر كتب
السُـنّة بمثله.
ولقد كانت
حجّة الموسوي في
ما نسبه
الصفحه ١٦٥ :
الإمام بهذا الزواج
، لكنّ العسر والحرج
هما العاملان اللّذان
ألجآه عليهالسلام
إلى ذلك.
ولو راجعت
مجمل
الصفحه ٥٤ :
٣ ـ الاجتماع
في بيت عائشة والإجماع
على الخروج على
الإمام.
قالوا : فاجتمع
طلحة والزبير وابن
عامر
الصفحه ١٨٢ :
وقوع
هكذا تزاوج ، ولا
يجوز الاكتفاء
بالمدّعيات والقبول
بما يقولون وأنّهم
يطلبون نسباً وسبباً
إلى
الصفحه ٣٦٧ :
بغير إمام قـطّ
منذ قبض آدم عليهالسلام
يهتدي به إلى الله
عزّ وجلّ ، وهو
الحجّة على العباد
، مَن تركه
الصفحه ٥٧ :
عينيه ، وكلّ شعرة
في رأسه ووجهه
، وأخذوا السبابجة
ـ وهم سبعون رجلاً
ـ فانطلقوا بهم
وبعثمان بن حنيف
إلى
الصفحه ١٨٤ : نكاح
أُمّ كلثوم ، أنّ
هذا النكاح لم
يكن عن اختيار
ولا إيثار ، ولكن
بعد مراجعة ومدافعة
كادت تفضي إلى
الصفحه ١٩٨ :
بسعيهما
خدمة عمر والإزراء
بعليّ عليهالسلام
معاً.
الخامـس
:
إنّ نصوص
أهل السُـنّة تشير
إلى كون