تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ] [ ج ٧٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

* كلمة التحرير
٠
* الإرهاب الفكر
٧
هيئة التحرير
٧
* تشييد المرجعات وتفنيد المكابرات السيّد علي الحسيني الميلاني
١٣
* عدالة الصحابة الشيخ محمّد السند
٩٠
* زواج اُمّ كلثوم .. قراءة في نصوص زواج عمر من اُمّ كلثوم بنت عليّ السيد علي الشهرستاني
١٢٩
* معجم شواهد غريب الحديث أسعد الطيّب
٢١٥
* فهرس مخطوطات مكتبة أمير المؤمنين العامّة / النجف الأشرف السيد عبد العزيز الطباطبائي
٢٢٩
* مصطلحات نحوية السيد علي حسن مطر
٣٤٥
من ذخائر التراث
* الأربعون حديثاً في المهدي ـ عجّل الله تعالى فرجه الشريف ـ للحافظ أبي نُعيم الأصبهاني ، المتوفّى سنة 430 هـ تحيقيق : علي جلال باقر
٣٥٧
* من أنباء التراث هيئة التحرير / عامر الشوهاني
٤٥٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]

٣٩٩/١٣٦

٢٧ / ١٠

الصفحه ٣٢٩ : وخاتمة. ورأى شيخنا العلاّمة الرازي ـ دام ظلّه ـ منه نسخة إلى أواخر الروضة التاسـعة ، كما أنّ نسختنا هذه

الصفحه ٣٩٠ : وأُهدي هذا الجهد المتواضع إلى روح والدي رحمه‌الله ، الذي كان يهوى أبا حسن ، وإلى والدتي التي شربت

الصفحه ٤٧٠ : : تعريف الدعاء وبيان أركانه الأربعة، قيمته، والإعراض عنه إعراضٌ عن اللّه سبحانه وتعالي .. استجابته، وأنّه

الصفحه ٤٢ : عليه وآله ، لكنّه قال : «أمّا من حيث أفضليّة بعضهنّ على بعض ، فلا شكّ في فضل خديجة» ، ثمّ قال : «فلا

الصفحه ٦٣ : الله عليه [وآله] وسلّم. أو أنّه أدام الأخذ بيده ، وإنّما يتناوب الباقون في اليد الأُخرى ، وأكرموا

الصفحه ١٣٦ : . مضافاً إلى ذلك ، أنّا نعلم أنّ الكتب الفقهيّة عند الشيعة الإماميّة كتبت على نحوين : أوّلهما : وفق

الصفحه ٢٧٣ : أبي الحسن (البصري) ، ذو الرمّة. وَجَدْنا لكم في آلِ حامِيْمَ آيَةً تَأَوَّلَها مِنّا تَقِيٌّ

الصفحه ٢٧٦ : لقيط بن عامر وافد بني المنتفق، المكميت. فهل أَنت إن ماتَتْ أَتانُكَ راحِلٌ إِلي آلِ بِسطامِ بنِ

الصفحه ٣٠٥ : اختلفا في مسألة فقهيّة ، وهي : إنّه إذا أخّر البائع تسليم المبيع بعد قبض الثمن ، فهل للمشتري الخيار في

الصفحه ٣١٤ : كما إنّ بآخر النسخة ما نصّه : «قد بلغ مطالعةً وتصحيحاً وتعليقاً بحسب الوقوف ، الفقير إلى ربّه

الصفحه ٣٢٣ : ...». نسخة من أوّل الأوامر إلى آخر المفاهيم ، بخطّ المؤلّف نفسه ، ولعلّه لم يؤلّف غير هذا المقدار ، وهي بآخر

الصفحه ٣٥٤ : هشام في تعريفه الأخير : أنّه لو أخذ (الاسم) في جنس التعريف لم يكن بحاجة إلي أخراج الحرف بإضافة قيد (ولم

الصفحه ٣٦٥ : ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «مَن مات بغير إمام مات ميتةً جاهليّـة» (٣). .. إلى نحو

الصفحه ٣٧٨ : منه ، كان حفّاظ الدنيا قد اجتمعوا عنده ، فكان كلّ يوم نوبة واحد منهم يقرأ ما يريده إلى قريب الظهر

الصفحه ٣٨٨ : ، ويظهر أنّها كانت مسندة فحـذفوا أسانيدها روماً للاختصار. ورمزت لها بالحرف «ن». منهجيّـة التحقيـق

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)