البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٩٨/١٩٦ الصفحه ٢٠ :
معاذ الله
وحاشا لله ، بل
كانت تراه يقتفي
أثره ويتّبع سوَره
، سبّاقاً إلى
التعبّد بأوامره
الصفحه ٢٧ :
عائشة لعليّ بحديث
البخاري عن عائشة
: «لمّا ثقل رسول
الله صلّى الله
عليه [وآله] وسلّم
، واشتدّ وجعه
خرج
الصفحه ٢٨ : عنها ذلك.
أمّا إنكار
الموسوي حجّية
حديث عائشة الصحيح
: «ولقد رأيت النبيّ
وإنّي لمسندته
إلى صدري
الصفحه ٤٩ : المغيّبات
(بمحاربة الزبير
لعليّ) وهو ظالم
له.
كان صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم رآهما يوماً
وكلٌّ منهما يضحك
الصفحه ٥٦ :
في ليلة مظلمة
ذات ريح ومطر ومعهما
أصحابهما ، قد
ألبسوهم الدروع
وظاهروا فوقها
بالثياب ، فانتهوا
إلى
الصفحه ٦١ : الزهري ، أخبرني
عبيد الله بن عبـد
الله بن عتبة : أنّ
عائشة زوج النبيّ
صلّى الله عليه
[وآله] وسلّم قالت
الصفحه ٦٥ : معظمها.
قلت : أشار
بهذا إلى الردّ
على النووي ، ولكنّه
ما صرّح باسمه
; لاعتنائه به ومحاماته
له
الصفحه ٦٧ : عليهالسلاموسائر
الصحابة المخلصين
، يعلمون بأنّ
الرسول صلّى الله
عليه وآله قد أدلى
بوصيّته لعامّة
المسلمين بالثقلين
الصفحه ٧١ : كما ترى؟!
ثمّ أخذ عمر الكتاب
فشـقّه» (٢).
٥ ـ وإذا
انضمّت هذه الأُمور
إلى انفراد أبي
بكر برواية هذا
الصفحه ٨٩ :
ولم يره من نسائه
أحد غيري ، وقُبض
في بيتي لم يله
أحد غيري (٢)
أنا والملك. انتهى.
إلى آخر
ما كانت
الصفحه ٩٢ : ، فخـرج من روح
الله ورضـوانه
، وألزم اللعنة
لحسده لولي الله
،
__________________
(١) سورة
آل عمران
الصفحه ٩٥ : الدينية.
ألا ترى
إلى ما سبق ـ في
الحلقة السابقة
ـ من استعراض جملة
من
الصفحه ٩٦ : ؟!
فتراهم
يبنون قاعدة بالغة
الخطورة إلى الدرجة
القصوى في الدين
والعقيدة ، على
مكوّنات الكتب
المزبورة للسيرة
الصفحه ٩٧ : : (ولا
تصلِّ على أحد
منهم مات أبداً
ولا تقم على قبره) .. الآية
; فأرسل إلى عمر
فأخبره بذلك ،
وأنزل الله
الصفحه ١٠٢ :
الإنكار عليه.
وعلى هذا
الأساس فهم يحكّمون
ظواهر الآيات القرآنيّة
ـ وإن لم تصل دلالتها
إلى درجة القطع