الصفحه ١٦٤ : .
مرّت عليك
نصوص أهل السُـنّة
والجماعة في إيكال
الإمام عليّ بن
أبي طالب عليهالسلام
أمر زواج أُمّ
كلثوم
الصفحه ١٢٩ :
زواج
أُمّ كلثوم
قراءة
في نصـوص
زواج
عمر من أُمّ كلثوم
بنت علي عليهالسلام
الصفحه ٢ : ).
.......................................................... الشيخ
محمّد السند ٩٠
*
زواج اُمّ
كلثوم .. قراءة
في نصوص زواج
عمر من اُمّ
كلثوم بنت عليّ
الصفحه ١٨٥ : ردّ
زواج أُمّ كلثوم.
وقد مرّ
عليك كلام الزرقاني
المالكي في المواهب
اللدنيّة بالمنح
المحمّـدية
الصفحه ١٦٣ :
، وهي الأُخرى
لا دلالة لها على
وقوع الزواج من
أُمّ كلثوم.
* وقرأ رابع
الجملة هكذا : «ذلك
فرجٌ
الصفحه ١٧٧ :
أُخرى : إنّه عليهالسلام
رجّح الأهمّ على
المهمّ في سيرته
معهم.
وثالثاً
:
إنّ الزواج
من أُمّ كلثوم
الصفحه ١٩٧ :
عابساً ويخرج عابساً
، ويعتبرهنّ لعبة
، وقد أقدم على
الزواج من أُمّ
كلثوم بنت أبي
بكر ، وأُمّ أبان
بنت
الصفحه ١٨٨ : المسألة بين
الحين والآخر ،
التأكيد على وقوع
هذا الزواج من
أُمّ كلثوم ; اعتقاداً
منهم بأنّ ذلك
سيفيد
الصفحه ١٥٦ : »
(١).
وبنظرنا
: إنّ تسليط الضـوء
على هذه الفترة
من تاريخ العرب
وتاريخ زواج عمر
من أُمّ كلثوم
بنت جرول وطلاقه
الصفحه ١٩٥ :
; لأنّ كتب التواريخ
ذكرت لأسماء ابناً
واحداً ، وهو محمّـد
بن أبي بكر ، أمّا
أُمّ كلثوم بنت
أبي بكر فقالوا
الصفحه ١٩٨ : ، هذه أُمّ
كلثوم بنت عليّ.
معرّضاً بعمر
; لتفكيره الدائمي
بها ، وإصراره
على الزواج منها
، وأنّ هذه
الصفحه ١٧٠ :
عليّ عليهالسلام
أنّه «لمّا توفّى
عمر أتى أُمّ كلثوم
فانطلق بها إلى
بيته»!! وهذا يعني
عدم قبول الإمام
الصفحه ١٦٩ : : أُسوتي
في ذلك : رسـول الله
، قد زوّج ابنته
زينب أبا العاص
بن ربيعة ، وزوّج
عثمان بن عفان
أُمّ كلثوم
الصفحه ١٧٢ :
فاطمة من أبي بكر
وعمر وهو مختار
، فكيف بعليّ عليهالسلام
يزوّج أُمّ كلثوم
من عمر مختاراً
وعن طيب نفس
الصفحه ١٨٧ :
التستري.
أمّا ما
روي عن الإمام
عليّ عليهالسلام
من أنّه لمّا توفّي
عمر أتى أُمّ كلثوم
فانطلق بها إلى