البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٤٦/١ الصفحه ١٦٣ :
__________________
(١) الكافي
٥ / ٣٤٦ ح ١ ، بسنده عن زرارة
، عن الصادق عليهالسلام
; وفيه : «إنّ ذلك فرجٌ
غُصبناه».
(٢) الكافي
الصفحه ١٨٦ : وتحقيق ،
وإنّما رجونا في
هذا المقال التنبيه
على أنّ القول
بوقوع الزواج لا
يضـرّ المعتقَد
الشيعي بقدر ما
الصفحه ٧٩ : الأوّل
معك ، واستحقاقـه
للثناء والثواب
منك ، وقـبح فعل
الثاني ، واستحقاقـه
للذمّ والقصاص
، والمشكّك في
الصفحه ١٨٥ :
، وغيره (٢)
; إذ ذهبوا إلى : وقوع
التزويج ، لكنّ
عمر مات قبل الدخول
بها.
ونحن في
مناقشتنا لنصّي
زرارة
الصفحه ١٨٧ : مرّ
ـ في ص ٣٥ ـ كلام المجلسي
ـ بعد ذكر خبري
زرارة وهشام ـ
: «أقول : هذان الخبران
لا يدلاّن على
وقوع
الصفحه ٢٥٩ :
٢ / ٣٨٥، حرف العين ـ
العين مع الباء،
دختنوس بنت حاجب
بن زرارة.
بَشَرْتُ
عِيالِي إِذ رَأَيتُ
صَحِيفَةً
الصفحه ٢٠ :
ما يتركه أهلها
، إذ كان أزهد العالمين
فيها ، وقد لحق
بربّه عزّ وجلّ
وهو مشغول الذمّة
بدَيْن (٢)
وعدات
الصفحه ٦٨ : خلاف
ولا ريب كذلك في
أنّه صلىاللهعليهوآلهوسلم
قد خرج من الدنيا
وهو مشغول الذمّة
بدَيْن وعِدات
الصفحه ٧٨ : ثيابها.
وقالت لـه
مـرّة في كلام
غضـبت عنـده (٣)
: أنت الذي تزعم
أنّك نبـيّ الله!
إلى كثير
من أمثال
الصفحه ٤٥٩ :
وسيّد الوصيّين
الإمام عليّ بن
أبي طالب صلوات
اللّه وسلامه
عليه.
وهي ممّا
روي فيه عليهالسلاممن طريق
الصفحه ٤٤١ :
الحديث
الأربعون
في قوله
عليهالسلام
في المهديّ
(١)
عن عبـد الله بن
العبّـاس ، قال
: قال رسـول
الصفحه ٣٢٧ : ، الهروي
المسكن ، كتبها
في كربلاء في حياة
المؤلّف ، ولعلّه
من تلامذته ، وفرغ
منها في ١٧ جمادى
الأُولى سنة
الصفحه ٣٨٨ :
ورمزت لها
بالحرف «ع».
٤ ـ كـتاب
«نامه دانشواران»
، في ج ٧ / ٨ ـ ٢١ من الطبعة
الثانية ، فقد
أورد
الصفحه ٩١ :
في حين أنّه
تعالى كشف عن وجود
مخطّطهم الجديد
في رابع سورة نزلت
على الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣١٦ :
فرغ منها في جمادى
الأُولى سنة ١٠٧٠ ،
وتقع في ٣٠٢ ورقة ،
رقم ٩٠٧.
مجلّد
فيه الجزء الأوّل