البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٠١/٣١ الصفحه ٢١٣ : م.
١٤٥
ـ نزهة الأنام
في محاسن الشام
، للبدري
عبـد الله بن محمّـد
المصري الدمشقي
(ت ٨٥٠ هـ).
١٤٦
ـ نظم
الصفحه ٢٢١ :
مكّة المكرّمة،
سلسلة من التراث
الإسلامي، الكتاب
السابع عشر، طبع
دار الفكر في دمشق
، الطبعة الأُولي
١٤٠٢
الصفحه ٣٨٤ :
محمّـد الداوودي.
٣ ـ شمس الدين
محمّـد الشامي.
٤ ـ شمس الدين
محمّـد بن علي
، الشهير بابن
طولون الدمشقي
الصفحه ٣٨٧ : مصطفى صبحي
الخضر ، نشر دار
الكوثر ، دمشق
١٤٢٢ هـ.
يقول في
مقدّمته : «هذا جزء
جمعت فيه الأحاديث
والآثار
الصفحه ٤٤٦ :
البغدادي (ت ٤٦٣ هـ)
، تحقيق سكينة
الشهابي ، نشر
دار طلاس ، دمشق
١٩٨٥ م.
٢٥
ـ التـوحـيـد ،
للصـدوق أبي
الصفحه ٤٤٨ :
ـ العرف الوردي
، لجلال الدين
السيوطي (ت ٩١١ هـ) ،
تحقيق مصطفى صبحي
الخضر ، نشر دار
الكوثر ، دمشق
١٤٢٢ هـ
الصفحه ٤٥٢ : القيّم
الجوزية محمّـد
بن أبي بكر الحنبلي
الدمشقي (ت ٧٥١ هـ) ،
نشر مكتب المطبوعات
الإسلامية ، حلب.
١٠٢
الصفحه ٤٥٣ :
والملاحم ،
لإسـماعيل بن عمر
بن كثير الدمشقي
(ت ٧٧٤ هـ) ، تحقيـق
أحمـد عبـد الشافي
، نشر دار الكتب
العلمية
الصفحه ٤٦٠ : مولاه.
تأليف
: الحافظ الذهبي،
شمس الدين محمّد
بن أحمد بن عثمان
بن قايماز الشافعي
الدمشقي (٦٧٣ ـ ٧٤٨ هـ
الصفحه ١٥٦ : تاريخ المدينة
: «زيد الأصغر وعبـد
الله قتلا يوم
صفّين ، زمن معاوية
، وأُمّهما أُمّ
كلثوم بنت جرول
الصفحه ٤٣٠ : والحسن والحسـين
والمهديّ».
(٥) الفتن
ـ لابن كثير ـ : ٢٧ عن
البخاري في «التاريخ»
، سنن ابن ماجة
٢ / ١٣٦٨
الصفحه ٨ :
التاريخية في سياق
مقولة : «نهاية الايديولوجيا»
، التي نشرها «دانيال
بل» عام ١٩٥٩ م ، ورُوّج
لها في الستّينات
الصفحه ٦٠ :
ولنكتف
بهذا القدر ، ومن
أراد المزيد فليرجع
إلى كتب الحديث
والتاريخ (١).
قيل
:
«أمّا استدلال
الموسوي
الصفحه ١١٥ :
حقيقة الأمر في
ذلك أنّ جلّ
__________________
(١) تاريخ
الطبري ٢ / ٣٦٦ ، السيرة
النبويّة ـ لابن
كثير
الصفحه ١٢٩ : السُـنّة
ذهبوا إلى وقوع
الزواج من أُمّ
كلثوم ، مستدلّين
بنصوص من التاريخ
، وفروع من الفقه
، وقد ناقشنا بعض