البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٦٦/١ الصفحه ١٥ :
وقد أُوحي
إليه صلىاللهعليهوآلهوسلم
أن يبشّرها (١)
ببيت لها في الجنّة
من قصب ، ونصّ على
تفضيلها
الصفحه ٤٠٠ :
حمزة بن عبـد المطّلب
عمّ أبيك وعمّ
بعلك ..
ومنّـا
مَن له جناحـان
(أخضران) (١) يطير
في الجنّـة مع
الصفحه ٤٢ : شباب أهل
الجنّة فضلاً كبيراً
لها ..
وعلى هذا
الأساس أيضاً تقول
الإماميّة بأفضليّة
أُمّ المؤمنين
أُمّ
الصفحه ٢٠٢ : مؤسّـسة
آل البيت عليهمالسلاملإحياء
التراث / قم ، ١٤١٧ هـ.
١٤
ـ أعيان الشيعة
، للسـيّد
محسن الأمين
الصفحه ٣١٢ :
(ت ١٠٩١) ، المكتوبة
في أصفهان سنة
١٢٧٤ ، وهما كتابة كاتب
واحد ، رقم ٣٤٨.
(٩٠٠)
روض
الجنان
في شرح
الصفحه ٤٣٠ :
الحديث
الثلاثون
في ذِكر
المهديّ وهو سـيّد
من سادات الجنّـة
عن أنـس
بن مالك ، قال : قال
رسـول
الصفحه ٩ :
الآليات لمحاولة
فرض الهيمنة والغطرسة
الإنجلوسكسونية
على دول العالم
قاطبة.
فهي آلة
حرب ، جنون ، غسل
دماغ
الصفحه ١٦٥ :
العامّة؟
بل كيف بعليّ
عليهالسلام
يغضب من قول الحقّ
، وابناه سيّدا
شباب أهل الجنّة
يقولان ذلك ، ورسول
الصفحه ٣٠٦ : ، وقبله
حكاية ديك الجنّ
مع هارون الرشيد
، رقم ١٥٨.
(٨٩٠)
الرسالة
اليوسفيّة
للمحـدّث
الجليل السـيّد
الصفحه ٣٦٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
أنّ المهديّ سـيّد
من سادات أهل الجنّة
; وروى عن النبيّ
في صحّة هذا المعنى
ثلاثة أحاديث.
ثمّ ذكر
الصفحه ٣٧٧ : .
٨ ـ معجم
الصحابة.
٩ ـ عمل اليوم
والليلة.
١٠ ـ صفة الجنّـة.
أقوال
بعض العلماء فيه
:
* قال الخطيب
الصفحه ١٥٥ : الأكبر ; وهذا
ابن أُمّ كلثوم
بنت عليّ بن أبي
طالب عليهالسلام
، الذي مات مع أُمّه
في يوم واحد ، حسب
ما
الصفحه ١٩٠ :
الاتّجاهات الفكرية
والعقائدية والسياسية
السائدة آنذاك؟
* ومَن الذي
زوّج أُمّ كلثوم
: أبوها عليّ عليهالسلام
الصفحه ١٩١ :
الزهري
وغيره (١)
ـ أم أنّها رقيّة
كذلك ـ كما قاله
البلاذري وغيره
(٢) ـ أم
فاطمة ـ كما قاله
ابن
الصفحه ١٤٠ :
هل كان التكبير
على الميّت أربعاً
ـ كما صلّى ابن
عمر عليهما ـ أم
خمساً ـ كما عليه
إجماع أهل البيت