البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٦١/١ الصفحه ١٥ : ، فقال
: أفضل نساء أهل
الجنّة : خديجة
بنت خويلد ، وفاطمة
بنت محمّـد ، وآسية
بنت مزاحم ، ومريم
بنت عمران
الصفحه ١٧٧ :
العيّاشي عن أُمّ
كلثوم ، فقال : كان
سبيلها سبيل آسية
مع فرعون (٤).
__________________
(١) انظر
الصفحه ٣٧٣ : أسانيده
مخافة التطويل»
(١).
ونقل الشـيخ
البلاغي (قدس سره)
في «نصائح الهدى
والدين إلى من
كان مسلماً وصار
الصفحه ٤٥٥ : ، يوجد
منه من أوائل كتاب
الطهارة إلي كتاب
النكاح، لخّص
فيه مصنّفه قدس
سره فتاوي علماء
المذاهب المختلفة
الصفحه ٤٦٠ :
الطباطبائي
(١٣٤٨ ـ ١٤١٦ هـ) قد حقّقه
وأعده للنش لكنّه
لم يطبع في حياته
قدس سره.
إعداد
: مكتبة المحقّق
الصفحه ١٨٠ :
__________________
(١) معالم
أنساب الطالبيين
في شرح كتاب «سرّ
الأنساب العلويّة»
: ٢٢٣.
(٢) المُجـدي
في أنساب الطالبيين
: ٢٠٦
الصفحه ١٨٥ : ء
الأحناف قد أنكر
وقوع هذا الزواج
، كالشيخ محمّـد
إن شـاء الله الحنفي
المحمدي ، في كتابه
السرّ
المختوم في
الصفحه ٢١٢ :
شرح كتاب «سرّ الأنساب
العلوية» لأبي
نصر البخاري ،
للدكتور عبـد الجواد
الكليدار آل طعمة
، تحقيق سلمان
الصفحه ٢٩٨ : )
السـيّد
عبـد العزيز الطباطبائي
(قدس سره)
(٨٧٢)
رسالة
في النيّة
أوّلها
: «في حقيقة النيّة.
النيّة
الصفحه ٣٧٢ : العلاّمة
السـيّد عبـد العزيز
الطباطبائي (قدس
سره) في «أهل البيت
عليهمالسلامفي
المكتبة العربية»
: «الأربعون
الصفحه ٣٨٢ :
تمثّله
للقلب في السرّ
والنجوى
من النفر
الغرّ الّذين
تملّـكوا
من الشرف
العادي
الصفحه ٤٥٦ :
: «فهم حركة الإمام
المهدي» للسيّد
محمّد باقر الحكيم
قدس سرة، «نسب الإمام
المهدي» للسيّد
كاظم السرابي
الصفحه ٤٧٢ : مسائل شرعية
خاصّة بالمادّة
نفسها، أوردها
السيّد الإمام
الخميني
قدس سره (١٣٢٠ ـ ١٤٠٩ هـ)
في
الصفحه ٢٤٢ : الخطّاب،
الهذلي.
الفائق
٣ / ٦٧، حرف الغين ـ
الغين مع السين
، الهذلي.
*
أَنا النَّبِيُّ
لا كّدِبْ
الصفحه ٢٤٥ : الغُمَّي
إِذا الرِّيقُ
عَصَبْ
=
إِنّي أَنا القَطِرانُ
أَشْفِي ذا الجَرَبْ
*
أَزَلٌ إِن قِيدَ
وإِن قامُ