البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٣٠/١ الصفحه ١٥٨ :
صادق
الروحاني (٢)
; لأنّ فيه مزيد
بيان.
قال المحقّق
السبزواري في آخر
كتاب كفاية
الأحكام
، عند ذكره
الصفحه ٢٣٥ : أَمْواؤُها
الفائق
٣ / ٣٩٣ ، حرف الميم ـ
الميم مع الواو.
أَلا
أَبْلِغْ أَبا
سُفْيانَ عَنِّي
الصفحه ٣٦٦ :
الكوفـة
: إنّ من ورائكم
فتناً مظلمة ،
عمياء منكسفة ،
لا ينجو منها إلاّ
النومـة.
قيل : يا
الصفحه ٢٣١ :
كان حُرّاً يَسْتَحِي
أَن يَضِيمَهُ
أّلا
تِلكَ نَفْسٌ
طِينَ مِنها حَياؤُها
غريب
الحديث ـ للخطّابي
الصفحه ٣٦٧ :
الدين الإسلامي
لا يمكن له أن يعود
كما كان بقوّته
وسـيطرته وبسط
نفوذه إلاّ إذا
كان على رأسه مصلح
عظيم
الصفحه ٧٤ :
__________________
(١) المستدرك
على الصحيحين
٣ / ١٤٢.
(٢) حلية
الأولياء ١ / ٦٤ ، كفاية
الطالب : ١٦٣ ; وقال
: هذا حديث حسن
الصفحه ٧٨ : هذه الشؤون
، والاستقصاء يضيق
عنه هذا الإملاء
، وفي ما أوردناه
كفاية لما أردناه.
وقلتم في
الجواب عن
الصفحه ٢٠٩ : محمّـد
بن الحسن بن محمّـد
الأصفهاني (ت ١١٣٧ هـ)
، تحقيق : مؤسّـسة
النشر الإسلامي
/ قم.
١٠١
ـ كفاية
الصفحه ٢٣٤ : ، أ ن ي.
الفائق
١/ ٦٠، حرف الهمزة
ـ الهمزة مع النون
، الحطيئة.
كَفاهُ
مِن تَعَرُّضِهِ
الثَّناءُ
=
حَياؤُكَ
الصفحه ٤٠٣ :
في كفاية الأثر
: ١٤٧ ـ ١٥١ حديثاً طويلا
، بسـنده عن عبـد
الرحمن بن أبي
ليلى ، قال : «قال
عليّ
الصفحه ٤٤٥ : العلمية
، بيروت ١٤١٧ هـ.
١٣
ـ البيان في أخبار
صاحب الزمان (ذيل
كفاية الطالب)
، للحافظ محمّـد
ابن يوسف
الصفحه ٤٤٩ : القسطنطيني
، المعروف بحاجي
خليفة (ت ١٠٦٧ هـ) ، نشر
دار الكتب العلميّة
، بيروت ١٤١٣ هـ.
٦٩
ـ كفاية الأثر
الصفحه ٢٤ :
لا ينطلقون في
حبّهم وكرههم وتفضيلهم
لأحد على الآخر
، إلاّ من منطلق
التعصّب والهوى.
فأحاديث البخاري
في
الصفحه ١٠٣ :
وأنّه صلىاللهعليهوآلهوسلم
أُرسل رحمةً للعالمين
: (ما أرسلناك
إلاّ رحمة للعالمين) (١).
وأنّه
الصفحه ٣٩ : الموسوي
عين سخط ، لا ترى
إلاّ المساوئ ،
وطبعه طبع عقرب
لا يعرف إلاّ الأذى
، أتراه كيف حوّل
الأمانة إلى