البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٣٠/٣١ الصفحه ١٢٣ :
الاْليمَ) (٢)
، أنتم عالة ، فلا
ينفلتنّ أحد إلاّ
بفداء أو ضربة
عنق ...
وفي رواية
: فقال رسول الله
الصفحه ١٣٢ : سبب ونسب
منقطع يوم القيامة
، إلاّ سببي ونسبي
، فأحببت أن يكون
لي من رسول الله
سبب ونسب.
فقال عليّ
الصفحه ١٤٨ : محمّـد
بن عبيد الله الآتي
، أو جعفر بن محمّـد
بن عيسى الأشعري
، إلاّ أنّ كلاًّ
منهما وإن كان
محتَملاً في
الصفحه ١٦٩ : الإسلام
; فمَن شهد الشهادتين
يُزوَّج ، إلاّ
الناصبي ، والأخير
لا يُزوَّج إلاّ
عند العسر والحرج
; إذ دلّت
الصفحه ١٧٩ : المؤمنين
معاوية سبعون رجلاً
، ما شهد منّا مع
أبي تراب إلاّ
رجل واحد ، وكان
والله ما علمته
امرأ سوء.
قال
الصفحه ٢١٩ :
حتّي ضاقَ عنها
فَضاؤُها
لقد كان
حُرّاً يَسْتَحِي
أّن يَضِيمَهُ
أَلا تِلكَ
الصفحه ٢٧٤ :
٣ / ١٩٨، حرف القاف ـ
القاف مع الشين
ـ النابغة.
مُقَزَّعٌ
أَطْلَسُ الأَطمارِ
ليس له
إِلّا
الضِّرا
الصفحه ٢٧٨ : ، ساعدة
بن جؤيّة الهذلي.
وما
ليَ إِلّا آلَ
أَحمدَ شِيعَةٌ
وما
ليَ إِلّا مَشْعَبَ
الحقِّ مَشْعَبُ
الصفحه ٢٩١ : اللّه
صلىاللهعليهوآلهوسلم، الراعي.
ولا
كَلْبَ إِلّا
والِجٌ أَنفَهُ
آسْتَهُ
وليس
بمها إِلّا صَباً
الصفحه ٣٤٧ : يكون مع
قوّة العلم بالمحذوف
، وهذ حكم مختصّ
بالأمر ; لِما ذكرنا
... إلاّ أنّه لمّا
كان الحذف أيضاً
قد
الصفحه ٣٩٥ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم
، أنّه قال :
«يكون في
(٢) أُمّتي
المهديّ ، إنْ
أقصر
(٣) عمره
فسـبع سنين ، وإلاّ
فثمان ، وإلاّ
الصفحه ٤٢٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
[يقول] (١)
:
«ويح هذه
الأُمّة من ملوك
جبابرة
(٢) ، كيف
يقتلون ويخيفون
المطيعين
(٣)
، إلاّ مَنْ
الصفحه ١١ : رحـمة.
ونحن إذ
نمتلك المحتـوى
المتكامـل المستنبط
من مدرسـة آل البيت
عليهمالسلام،
لا نفتقر إلاّ
إلى
الصفحه ١٣ : ، إلاّ
في حدود ما دلّت
عليه تلك الأحاديث
الواردة عندهم
عن الرواة الثقات.
ونحن أيضاً
سوف لا نخرج عن
هذا
الصفحه ١٤ : الغيرة
فقلت : هل كانت إلاّ
عجوزاً! فقد أبدلك
الله خيراً منها
، فغضب حتّى اهتزّ
مقدّم شعره من
الغضب ، ثمّ