البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٥٨/١ الصفحه ١٥٧ :
ذهب بعض
الفقهاء إلى عدم
ذلك ; للأصل ، والإجماع
الذي نقله صاحب
مسالك
الإفهام
; ولرواية القدّاح
الصفحه ٣٧١ : في الكـتاب
كراهية الإكـثار
والإطناب» (١).
ويقول صاحب
«كشف الغمّة» : «ووقع
إليَّ أربعون حديثاً
جمعها
الصفحه ٣٧٦ : محمّـد
بن جعفر ، المعروف
بأبي الشيخ الأنصاري.
٢ ـ أبو أحمد
الحاكم محمّـد
بن محمّـد النيسابوري
، صاحب
الصفحه ٣٨٩ :
«ك» و «ن».
٨ ـ وسعياً
منّا لتوفير الجهد
على القارئ الكريم
بالبحث عن أحوال
صاحب الرسالة ،
فقد كـتبنا له
ترجمة مختصرة في
الصفحه ١٤٠ : زيد وأُمّه
سُـنّتان : ماتا
في ساعة واحدة
لم يُعرف أيّهما
مات قبل الآخر
، فلم يورث كلّ
واحد منهما صاحبه
الصفحه ١٥١ : »
، وفي «القدّاح».
أمّا لو
كان «ابن القدّاح»
فهو ثقة ، حسب ما
قاله النجاشي ،
لكنّها تنحصر في
نسخة صاحب
الصفحه ٣٦٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم.
ومن هؤلاء
: الحافظ أبو نعيم
الأصبهاني ، صاحب
المؤلّفات الكـثيرة
والتصانيف الشهيرة
، الذي جمع
الصفحه ٣٧٩ :
ترجمة
صاحب «كشف الغمّـة»
(١)
هو : الشيخ
أبو الحسن بهاء
الدين عليّ بن
عيسى بن أبي الفتح
الأربلي
الصفحه ٣٨٣ :
ترجمة
صاحب «العَرف الوردي»
(١)
هو : الحافظ
جلال الدين عبـد
الرحمن بن أبي
بكر بن محمّـد
الشافعي
الصفحه ٤٣٩ : ، البيان في أخبار
صاحب الزمان : ٥١٨ ،
أُسد الغابة ١ / ٣١٠
رقم ٦٥٣.
وراجع : كشف
الغمّة ٢ / ٤٧٤ ، العرف
الصفحه ٢ :
تراثنا
صاحب
الامتیاز :
مؤسسة
آل البيت
لإحياء
التراث
المدير
المسوؤل :
السيّد
الصفحه ٥٢ :
، فكانت تريد الأمر
لطلحة ابن عمّها
، وما كانت تشكّ
في أنّه هو صاحب
الأمر ، فلمّا
بلغها بيعة الناس
للإمام
الصفحه ٥٤ : وآله : أيتكنّ
صاحبة الجمل الأدبب
، تنبحها كلاب
الحوأب؟!
فتوقّفت
، فدخل عليها ابن
أُختها عبـد الله
بن
الصفحه ٧٧ :
..
والقضيّة
مشهورة ، نقلها
في ترجمة أسماء
كلّ من صاحبي الاستيعاب
والإصابة
، وأخرجها ابن
جرير وغيره.
الصفحه ١٠٢ : صاحب الرسالة
، وهو سـيّد الرسل
، وهو نظير ما تبنّته
اليهود في موقفها
مع النبيّ موسى
عليهالسلاممن