البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٤٧/١ الصفحه ١٥٧ : الشـريعة ...» (١).
وقال الأردبيلي
في مجمع
الفائدة والبرهان
: «قال [العلاّمة]
في المختلف
: (لنا : إنّ
الصفحه ٣٧٤ :
المهديّ عليهالسلام
، يذكر فيه علامات
ظهوره المبارك
، وصفاته الكريمة
، ونسـبه الشريف
، وأنّه يملأ الأرض
الصفحه ١٦ :
البرّ في ترجمة
صفيّة من الاستيعاب
، وابن حجر في ترجمتها
من الإصابة
، والشيخ رشيد
رضا في آخر ص ٥٨٩ ج
١٢
الصفحه ٣٤٥ : ء للفعل
لا تظهر فيها علامة
المضمر ; وذلك أنّها
أسماءٌ ، وليست
على الأمثلة التي
أُخذت من الفعل
الحادث في ما
الصفحه ٣٧٢ : العلاّمة
السـيّد عبـد العزيز
الطباطبائي (قدس
سره) في «أهل البيت
عليهمالسلامفي
المكتبة العربية»
: «الأربعون
الصفحه ٤٣٦ : ، وجانباها
الغربي والجنوبي
في البرّ ، وسمك
سورها الكبير أحد
وعشرون ذراعاً
، وسمك الفصيـل
ممّا يلي البحر
خمسة
الصفحه ٤٥٥ :
ذكرت مواصفاتهما
في المقدّمة.
تحقيق
: السيّد مهدي الرجائي.
نشر : مكتبة
السيّد المرعشي
الصفحه ٢١٠ :
، ط ١.
١٠٤
ـ مآثر الإنافة
في معالم الخلافة
، للقلقشندي
أحمد بن عبـد الله
(ت ٨٢١ هـ) ، تحقيق : عبـد
الستّار
الصفحه ١٥١ : عليهماالسلام».
ثمّ جاء
السيّد الخوئي
برواية الكليني
، التي فيها مدح
لميمون القدّاح
، وقال : «وغير بعيد
أن
الصفحه ١٣٧ :
الواقع في كتاب
الخلاف
جاء من قِبَل النسّاخ
، وقَبْلَ العلاّمة
الحلّي ; إذ لا يُعقل
أن لا يعرف الشيخ
الصفحه ٣١٢ : ، وعليها
خطّ العلاّمة ملاّ
پروانه العبّاسي
، ترجم له شيخنا
في أعلام القرن
الحادي عشر ، وهو
العلاّمة الشيخ
الصفحه ٣٢٩ : نقل الروايات
المعتبرة عند العلاّمة
المجلسي في بحاره
وجلائـه
، ورتّبه على مقدّمة
واثنتي عشرة روضة
الصفحه ٣٣٩ :
(٩٢٣)
زبور
إلهى
بالباء
الموحّدة.
فارسي ،
في الدعاء.
تأليف : المولى
العلاّمة محمّـد
الصفحه ٦١ :
: «ثقة» ، ووضع عليه
علامة البخاري
(٥) ; فهو
من رجاله في صحـيحه.
وأمّا «عبـد
الله بن المبارك»
المروزي
الصفحه ٣٠٨ :
(٨٩٢)
الرضـاع
للسيّد
بحر العلوم ، وهو
العلاّمة الفقيه
السيّـد مهدي الطباطبائي
، المتوفّى سنة