البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٢٧/١ الصفحه ١٥٦ : »
(١).
وبنظرنا
: إنّ تسليط الضـوء
على هذه الفترة
من تاريخ العرب
وتاريخ زواج عمر
من أُمّ كلثوم
بنت جرول وطلاقه
الصفحه ٢٠٣ : ) ،
تحقيق : علي شيري
، دار إحياء التراث
العربي / بيروت
، ط ١ ، ١٤٠٨ هـ.
٢٤
ـ تاريخ بغداد
، للخطيب
البغدادي
الصفحه ٤٧٥ : ـ بيروت
/ ١٤٢٥ هـ.
* القرآن
والعقلية العربيّة.
تأليف
: الشيخ نعمة هادي
الساعدي.
دراسة تتناول
أثر
الصفحه ١١٥ :
بالكلام والمحاورة
واللغة العربيّة؟!
فيا لله
ولهذا الإسفاف
والجرأة على النبوّة
والرسالة!
كلّ ذلك
إنّما
الصفحه ٢١٢ : هـ) ، دار الكتب
/ مصر ، دار إحياء
التراث العربي
/ بيروت ، ١٣٩٠ هـ.
١٢٧
ـ معالم أنساب
الطالبيّين في
الصفحه ٧١ :
: ما هذا؟ فقال : كتاب
كتبته لفاطمة بميراثها
من أبيها ، قال
: فماذا تنفق على
المسلمين وقد حاربتك
العرب
الصفحه ٢٠٩ :
٩٢
ـ فتح الباري شرح
صحيح البخاري ،
لابن حجر العسقلاني
(ت ٨٥٢ هـ) ، دار إحياء
التراث العربي
/ بيروت
الصفحه ٢١٠ :
١٠٣
ـ لسان العرب ،
لابن منظور الأفريقي
المصري محمّـد
بن مكرم (ت ٧١١ هـ) ،
دار صادر / بيروت
الصفحه ٤٢٦ : الصَّبِـيُّ
حَبْواً : مشى على
اسْـتِه وأشرف
بصـدره ; انظر : لسان
العرب ٣ / ٣٦ مادّة «حبا».
(٣) مسند
أحمد
الصفحه ٤٣٣ : ـ بالرفع
أيضاً ـ ، قال الله
تعالى : (فتقـطّعوا
أمرهم بينهم زُبُـراً) ، أي : قطعاً
; انظر : لسان العرب
الصفحه ٤٦٨ : خنيس،
مسعدة بن صدقة
، والحسين بن يزيد
النوفلي.
نشر : دار
المؤرخ العربي
ـ بيروت / ١٤٢٥ هـ.
* الإمام
الصفحه ١٦٠ : صحيحة بنظرنا
، ومخالِفة للحقائق
التاريخية والأُصول
الشـرعية عند الشـيعة
الإمامية.
أمّا
عندهـم
الصفحه ٤٤٥ :
١٢
ـ البدء والتاريخ
، لأبي زيد
أحمد بن سهل البلخي
(ت ٣٢٢ هـ) ، تحقيق عمران
المنصور ، نشر
دار الكتب
الصفحه ١٤٣ : (١).
* وقد ذكر
ابن معين في تاريخـه
أسماء عدّة أشخاص
كانوا أبناءً لزيد
بن عمر ، كـ : عبـد
الرحمن ، ومحمّـد
الصفحه ٤٨ : سفيان
، عن أبيه ، قال
: خطب عليّ ...».
وفي تاريخ
دمشق
رواه تارةً عن
طريق أحمد ، والراوي
مجهول كذلك