البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٣١/١٢١ الصفحه ٣٤ : وسلامه عليهم.
قال ابن
حجر رحمه الله
: وأمّا عموم قوله
تعالى : (يوصيكم
الله في أولادكم
...)
(١) الآية
الصفحه ٣٥ :
فقط. فقد أخرج البخاري
ومسلم في صحيحيهما
: أنّ ابن عبّاس
قال : يوم الخميس
وما يوم الخميس؟
اشتدّ برسول
الصفحه ٣٨ : : «قال
ابن عبّاس : يوم
الخميس وما يوم
الخميس؟ اشتدّ
برسول الله صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم وجعه فقال
الصفحه ٤٣ :
، ولذا عقد ابن
حجر العسقلاني
فصلاً في مقدّمة
فتح الباري
للدفاع عنهم ...
٥ ـ وقفز
هذا المفتري إلى
الصفحه ٤٤ :
الموضوع ; قال ابن
حجر العسقلاني
: «وممّن ينبغي أن
يتوقّف في قبول
قوله في الجرح
: مَن كان بينه وبين
مَن
الصفحه ٥٠ : .
وانصرف
عنه ، فلمّا كان
بوادي السباع خرج
عليه ابن جرموز
وهو نائم فقتله
، وأتى برأسه ،
كما فصّله المؤرّخون
الصفحه ٥٢ :
، فكانت تريد الأمر
لطلحة ابن عمّها
، وما كانت تشكّ
في أنّه هو صاحب
الأمر ، فلمّا
بلغها بيعة الناس
للإمام
الصفحه ٥٧ : الله عليه
وآله ، على يد ابن
جرموز.
فهلاّ أرجع
عائشة إلى بيتها
الذي أخرجها منه؟!
وكيف لم
يخبرها
الصفحه ٥٩ : ، وقول
ابن تيمية : «هذا
كذب عليها ، فإنّها
لم تخرج لقصد القتال»
هو الكذب ; وإلاّ
فما معنى : «نسير
إلى
الصفحه ٦٠ :
في تخريج ابن سعد
لها ... ففي سندها
: يونس بن يزيد ... وفي
سندها أيضاً : معمر
بن راشد ...».
أقـول
الصفحه ٦٦ : .
أقـول
:
لقد راجعنا
تقريب
التهذيب
في الرجلين :
أمّـا «حبيب
بن أبي ثابت» ، فقد
قال ابن حجر : «ثقة
الصفحه ٦٨ :
وابن
كثير الدمشقي ،
وغيرهم (١).
وقيل
:
بعد إيراد
روايات في مطالبة
الزهراء عليها
السلام بإرثها
الصفحه ٧٠ :
عليه وآله وسلّم
قال أبو بكر : أنا
وليّ رسـول الله
، فجئتما ، أنت
تطلب ميراثك من
ابن أخيك ويطلب
هذا
الصفحه ٧٤ : .
(٣) مسند
أحمد ١ / ١٠٩ ، الإصابة
٤ / ٤٦٨ ، تاريخ دمشق
٤٢ / ٤٢١ ، أُسد الغابة
٤ / ٣١ ، تاريخ ابن كثير
٧ / ٣٩٧
الصفحه ٧٨ : السُـنن والأخبار
; فراجع ص ٢٩٤ ج ٦ من كنز
العمّال ، أو ص
١١٥ ج ٨ من طبقات ابن
سعد حيث ترجم شراف
بنت خليفة