البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٣١/٢١١ الصفحه ٤١٨ :
ابن أبي شيبة ٨ /
٦٧٨ ح ١٩٣ ، المعجم الكبير
١٠ / ١٣٣ ح ١٠٢١٣ ، مسند الشاشي
٢ / ١١٠ ح ٦٣٤ ، الفتن
الصفحه ٤٢١ :
لفكرة كون المهديّ
هو محمّـد بن عبـد
الله بن الحسن
، أو ابن المنصور
الخليفة العبّـاسي.
وممّا يؤكّد
هذا
الصفحه ٤٢٥ : نُعيم
في صفة المهديّ»
، مجمع الزوائد
٧ / ٣١٧ وقال : «قلت : رواه
الترمذي وابن ماجة
باختصار» ، المنار
الصفحه ٤٢٦ : فيها
خليفة الله المهديّ»
(٣).
__________________
(١) هو :
ثوبان بن بُجدد
ـ وقيل : ابن جحدر
ـ ، مولى
الصفحه ٤٣٠ : والحسن والحسـين
والمهديّ».
(٥) الفتن
ـ لابن كثير ـ : ٢٧ عن
البخاري في «التاريخ»
، سنن ابن ماجة
٢ / ١٣٦٨
الصفحه ٤٣٤ : ـ لنعيم
بن حمّاد ـ : ٢٢٩ عن
ابن أبي حاتم في
«العوالي» ، البيان
في أخبار صاحب
الزمان : ٥٠٧ عن أبي
نُعيم في
الصفحه ٤٣٦ : ـ : قال
ابن خُـرْداذبه
: كانت رومية دار
ملك الروم ، وكان
بها منهم تسعة
عشر ملكاً ، نزل
بعمورية منهم ملكان
الصفحه ٤٣٧ :
: سنن ابن ماجة ٢ /
٩٢٨ ـ ٩٢٩ ح ٢٧٧٩ ، فردوس الأخبار
٢ / ٢٠٢ ح ٥١٦٨ ، عقد الدرر
: ٢١٦ وقال : «أخرجه
الصفحه ٤٤٢ :
الله أُمّـة أنا
أوّلها وعيـسـى
ابن مريم آخرهـا».
قـال الحاكم
: هذا حـديث صحيح
على شرط الشـيخين.
وفي
الصفحه ٤٤٥ : العلمية
، بيروت ١٤١٧ هـ.
١٣
ـ البيان في أخبار
صاحب الزمان (ذيل
كفاية الطالب)
، للحافظ محمّـد
ابن يوسف
الصفحه ٤٤٦ : البوّاب ،
نشر دار ابن حزم
، بيروت ١٤١٩ هـ.
٢٩
ـ جواهـر العقـدين
، لعلي بن
عبـد الله السـمهودي
(ت ٩١١ هـ
الصفحه ٤٤٨ : الإسلامي
، قم ١٤١٤ هـ.
٥١
ـ طبقات الشافعية
الكبرى ،
لتاج الدين أبي
نصر عبـد الوهّاب
بن عليّ ابن عبـد
الصفحه ٤٥١ : هـ)
، تحقيق حبيب الرحمن
الأعظمي ، نشر
المكتب الإسلامي
، بيروت ١٤٠٣ هـ.
٨٩
ـ مصنّف ابن أبي
شيبة
الصفحه ٤٥٢ : هـ.
٩٩
ـ الملاحم ،
لأحمد بن جعفر
بن محمّـد ابن
المنادي (ت ٣٣٦ هـ) ،
تحقيق عبـد الكريم
العقيلي ، نشر
الصفحه ٤٥٣ : مؤسّـسة
دليلنا ، قم ١٤٢٣ هـ.
١٠٨
ـ النهاية في غريب
الحديث والأثر
، لأبي السعادات
المبارك بن محمّـد
ابن