البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٦٠/١ الصفحه ١٤ : خيراً
منها ; لقد آمنت
بي حين كفر بي الناس
، وصدّقتني حين
كذّبني الناس ،
وأشركتني في مالها
حين حرمني
الصفحه ٣٧٠ :
أربعـة أحاديث.
ثمّ ذكر
ما هذا لفظه : ذِكر
البيان في أنّ
توطئة أمر المهديّ
وخلافته وجيشه
من قبل المشرق
الصفحه ٤١٩ :
المهديّ الكامل
تبعاً لاختلاف
الموارد في بيان
اسم أبيه.
فبعضها
يقول : إنّ اسم والد
المهديّ (عبـد
الله
الصفحه ٤٧١ : من
المسلمين باعتقاد
وقوع التحريف
في القرآن، وعرض
أدلّة بطلان فرضية
نسخ التلاوة ،
بعد بيان الفرق
بينها
الصفحه ٣٣٠ : .
أوّلـه
: «الحـمد لله الذي
نوّر قلوب العارفين
بآثار أشعّات أنوار
الجمال ... حمد بى
حد ، وسپاس بى قياس
، مر
الصفحه ٣٧١ : » (٢).
ويقول الكنجي
الشافعي في «البيان
في أخبار صاحب
الزمان» بعد ذِكر
حديث مطوّل عن
عليّ الهلالي ،
عن أبيه
الصفحه ٣٨٠ :
عليهماالسلام.
٧ ـ حدائق
البيان في شرح
التبيان ; في المعاني
والبيان.
٨ ـ ديوان
شعر.
شـيوخه
في الرواية
الصفحه ٤٢١ :
الآبري (ت ٣٦٣ هـ) على
ما في (البيان) للكنجي
الشافعي ; إذ روى
الكنجي عن كـتاب
أبي الحسن الآبري
المسمّى
الصفحه ٤٣٩ : ، البيان في أخبار
صاحب الزمان : ٥١٨ ،
أُسد الغابة ١ / ٣١٠
رقم ٦٥٣.
وراجع : كشف
الغمّة ٢ / ٤٧٤ ، العرف
الصفحه ٤٦٩ : نازلة
فيه لوحده، ومع
أهل البيت عليهمالسلام، ومع غيرهم،
أحاديث نبوية
شريفة في بيان
مكانته ومنزلته
وفضله
الصفحه ٤٧٨ : المعني اللغوي
لمفرداتها، ثمّ
شرح مفصّل لموضوع
ومضمون ما ورد
فيها، مع بيان
الأسرار الحكمية
والعرفانية التي
الصفحه ٢٤ :
العلم بالحديث
، وقد سبق بيان
الصفحه ٢٥ : زعمه
الموسوي حقّاً
لأوضح ذلك الصحابة
وبيّنوه أوضح بيان
، ولكن إقرارهم
لحديثها وسكوتهم
عليه مع توفّر
الصفحه ٣٨ :
لأهل السنّة محض
كذب وافتراء ،
بل يكون قد باء
بهذا الاتّهام
; لأنّه أنكر وكتم
ما جاء فيها من
بيان وإيضاح
الصفحه ٤١ : صدرها ، وقد
سبق بيان ذلك بالتفصيل».
أقـول
:
إنّ في مقدّمة
كلام هذا المفتري
ملاحظات لا بُدّ
من