البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٢١/٧٦ الصفحه ١٥٣ : ذلك.
ولكي نقف
على الحقيقة أكثر
لا بُدّ من استعراض
الحديث في الكتب
التاريخية والروائية
..
والآن مع
الصفحه ١٧٠ : إلى
الأخبار التي أراد
الخصم أن يلزمنا
بها في وقوع الزواج
، وقد وقفت على
عدم دلالتها على
المقصود ; إذ
الصفحه ٢٢٥ :
خَلْقٍ عُمْرُهُ
لِلفَناءْ
إِنّ
أَبا بَكْرٍ هو
العُشْبُ إِذ
لم
تُرْزغِ الأَمطارُ
بَقْلاً بِما
الصفحه ٢٣٠ :
قتيبة ـ ١ / ١٨٠، ذكر
الألفاظ في الفقه
والأحكام وآشتقاقها
ـ الأذان، الحارث
بن حلّزة.
وما
أّدرِي وسَوفَ
الصفحه ٢٤٧ :
الفصل
الثاني
قافية
الباء المفتوحة
*
بكرٌ وبكر أكرم
الناس أبا
=
يجدع من عاداه
جدعاً
الصفحه ٢٩٤ : ـ لابن
قتيبة ـ ١/٤٢٧، ألفاظ
من أحاديث المولد
والمبعث ، الكميت
، يمدح رجلاً.
إذا
ما مَضَي القَرْنُ
الذي
الصفحه ٢٩٩ : ; إذ سأله عن
ذلك ، فألّف هذه
الرسالة في جوابه
وبالتماسه.
نسخة
كتبت في حياة المؤلّف
، عن نسخة منقولة
الصفحه ٤١٢ : قد تقدّم
يصلّي بهم الصبح
إذ نزل عليهم عيسى
بن مريم الصبح
، فرجع ذلك الإمام
ينكص يمشي القهقرى
ليتقدّم
الصفحه ٤٠٤ :
:
«المهديّ
رجل من وُلدي ،
وجهه كالكوكب الـدُّرّي»
(١).
__________________
أقـول
: لقد اسـتفاضت
الأحاديث
الصفحه ٤٢٠ :
__________________
من طريق
عاصم ـ أيضاً ـ
، بسـنده عن ابن
مسعود.
وأخرجه
من الشـيعة : ابنُ
الصفحه ٧٨ : ثيابها.
وقالت لـه
مـرّة في كلام
غضـبت عنـده (٣)
: أنت الذي تزعم
أنّك نبـيّ الله!
إلى كثير
من أمثال
الصفحه ٣٢٧ :
نسخة
من الجزء الأوّل
كتاب الطهارة ،
بخطّ ميرزا محمّـد
كاظم بن ميرزا
محمّـد ، التبريزي
الأصل
الصفحه ١٦ :
قال صلىاللهعليهوآلهوسلم
: ألا قلتِ لهنّ
: كيف تكنّ خيراً
منّي وأبي هارون
، وعمّي موسى
الصفحه ١٧ : ، وبرز
بهما المستتر؟!
ومثل بهـما
شأنـها من قبل
خروجها على وليّها
ووصيّ نبيّها ،
ومـن بعد خـروجها
عليه
الصفحه ٣٧٨ :
* وقال ابن
مردويه : كان أبو
نُعيم في وقته
مرحولا إليه ،
ولم يكن في أُفق
من الآفاق أسـند
ولا أحفظ