تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ] [ ج ٧٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٤٢١/٦١

٢٩ / ٥

الصفحه ٥٨ : والِ من والاه وعادِ من عاداه؟! قال : نعم. فقال له : فلمَ تقاتلني؟! وقال الطبري : قال له : يا

الصفحه ١٣٧ : الواقع في كتاب الخلاف جاء من قِبَل النسّاخ ، وقَبْلَ العلاّمة الحلّي ; إذ لا يُعقل أن لا يعرف الشيخ

الصفحه ١٥٦ : عمر بن الخطّاب. لكنّا نرى الأمر يختلف حسب فرضهم ; إذ إنّهم يذكرون أنّ زيد بن أُمّ كلثوم بنت عليّ

الصفحه ٢٥٩ : تَذْهَبْ بِعَقْلِكَ طاخِياتُ مِنَ الخُيَلاءِ لَيسَ لَهُنَّ بابُ غريب الحديث ـ لابن سلام ـ ٣/ ١٩٧، حديث

الصفحه ٢٦٣ : ، ذو الرّمة. أُنْبِئْتُ أَنّ بَني جَدِيلَةَ أَوْعَبُوا نُفَراءَ من سَلْمَي لنا وتَكَتَّبُوا

الصفحه ٣٣٢ : ، مؤلّف مجمع الفصحاء ، توهّم أنّ النسخة بخطّ المؤلّف ، وأنّها نسخة الأصل ; إذ وجد فيها تاريخ فراغ المؤلّف

الصفحه ٣٨٨ : المخرِّجـة لها من مصادر أهل السُـنّة ، ورتّـبتها حسـب التسلسل الزمني لوفيات مؤلّفيها ; إذ لو أردنا التوسّع في

الصفحه ٦١ : ; إذ قال : «أخبرنا أحمد بن الحجّاج ، قال : أخبرنا عبـد الله بن المبارك ، قال : أخبرنا معمر ويونس ، عن

الصفحه ٦٣ : العبّـاس باختصاصـه بيد واستمرارها له ; لِما له من السنّ والعمومة وغيرهما ، ولهذا ذكرته عائشة مسمّىً وأبهمت

الصفحه ٨٥ : عفا الله عن أُمّ المؤمنين ، ليتها ـ إذ حاولت صرف هذه الفضيلة عن عليّ ـ نَسَبتها إلى أبيها ; فإنّ

الصفحه ١٤٤ : وما هي كلمات حفصة وابن عمر وغيرهما من أولاد عمر في أخيهم زيد؟ ولماذا تظهر شخصية زيد بن عمر

الصفحه ٢٥٤ : ولا لَعِبا الفائق ٢/ ٢٥٩، حرف الصاد ـ الصاد مع الراء، ابن أحمر. *يَجْدَعُ مَن عاداه جَدْعاً

الصفحه ٣٠٦ : بخصـوص عقائد الشيعة والمذهب الشـيعي ; إذ أنّ أعلام ما وراء النهر من العامّة ، وعلماء مشهد الرضا

الصفحه ٤٣٨ : » ، والظاهر أنّ طريق ابن لهيعة هو الصحيح ; إذ لا يُعرف في الصحابة من اسمه «ماجد» ، وإنّما «جابر بن ماجد» الذي

الصفحه ٤٥٨ : القويمة؛ التي حوت ما روي عن الرسول الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من أحاديث شريفة، وعن الأئمّة

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ]