البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٨٣/٦١ الصفحه ٢٣٠ :
قتيبة ـ ١ / ١٨٠، ذكر
الألفاظ في الفقه
والأحكام وآشتقاقها
ـ الأذان، الحارث
بن حلّزة.
وما
أّدرِي وسَوفَ
الصفحه ٢٤١ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم، رؤبة.
عَجِبَتْ
أَبناؤُنا من
فِعْلِنا
إذ
نَبِيعُ بِالمِعْزَي
اللِّجاب
الفائق
٣/ ٣٠٥، حرف
الصفحه ٢٤٧ : موعبا
*
وتشبه الضرائبُ
الضرائبا
=
والخارب اللصّ
يحبُّ الخاربا
أَتَيْتُكَ
إِذ لم يَبْقَ
في النّاس
الصفحه ٢٥٤ : الألفاظ
في أبوابها ـ الأذان.
وقد
رَمَي بِسُراهُ
اليومَ مُعْتَمِداً
في
المَنْكِبِيَنِ
وفي السّاقَينِ
الصفحه ٢٥٩ :
٢ / ٣٨٥، حرف العين ـ
العين مع الباء،
دختنوس بنت حاجب
بن زرارة.
بَشَرْتُ
عِيالِي إِذ رَأَيتُ
صَحِيفَةً
الصفحه ٢٦٣ : الواو ـ
الواو مع العين
ـ أوس.
ومالَ
الوَلاءُ بالبَلاءِ
فمِلتُمُ
وما
ذاك قالَ اللّهُ
إِذ هُوَ
الصفحه ٢٧٠ :
كَأَنَّه
حَبَشِيٌ يَبْتَغِي
أَثَرَاً
أَو
مِن مَعاشِرَ
في آذانِها الخُرَبُ
غريب
الصفحه ٢٨٧ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم.
وقد
مَنَّت الخَذْواءُ
مَنَّاً عليكُمُ
وشَيطانُ
إِذ يَدعُوهُمُ
ويُثَوِّبُ
الفائق
١ /١٨٠، حرف
الصفحه ٢٩٤ : يقالَ
مُريبُ
=
ببعض الأذي لم
يدرِ كيف بجيبُ
وتَبْكِيهِ
شُعْثٌ خِماصُ
البُطُونِ
أَضَرَّ
بِهِم
الصفحه ٢٩٩ : ; إذ سأله عن
ذلك ، فألّف هذه
الرسالة في جوابه
وبالتماسه.
نسخة
كتبت في حياة المؤلّف
، عن نسخة منقولة
الصفحه ٣٠١ :
الكركي [الشيخ
نور الدين علي
بن الحسين بن عبـد
العالي الكركي
، المتوفّى سنة
٩٤٠ هـ] ودفاعاً عنه
; إذ اعترض
الصفحه ٣٠٦ : بخصـوص
عقائد الشيعة والمذهب
الشـيعي ; إذ أنّ
أعلام ما وراء
النهر من العامّة
، وعلماء مشهد
الرضا
الصفحه ٣٣٢ :
، مؤلّف مجمع الفصحاء
، توهّم
أنّ النسخة بخطّ
المؤلّف ، وأنّها
نسخة الأصل ; إذ
وجد فيها تاريخ
فراغ المؤلّف
الصفحه ٣٨٨ : المخرِّجـة
لها من مصادر أهل
السُـنّة ، ورتّـبتها
حسـب التسلسل الزمني
لوفيات مؤلّفيها
; إذ لو أردنا التوسّع
في
الصفحه ٤٠٣ : عليهالسلام
: كنت عند النبيّ
صلىاللهعليهوآلهوسلم
في بيت أُمّ سلمة
إذ دخل علينا جماعة
من أصحابه ، منهم