البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٢/١ الصفحه ١٤٦ :
بن علي عليهماالسلام
على سعيد بن العاص
: اللّهمّ املأ
جوفه ناراً ، واملأ
قبره ناراً ، وأعدّ
له عندك
الصفحه ٧٨ : هذه الشؤون
، والاستقصاء يضيق
عنه هذا الإملاء
، وفي ما أوردناه
كفاية لما أردناه.
وقلتم في
الجواب عن
الصفحه ١٢٠ : يدريك
ما قلت؟! إنّي قلت
: اللّهمّ احش جوفه
ناراً ، واملأ
قبره ناراً ، واصلِه
ناراً ..
قال أبو
عبـد
الصفحه ٢١٨ : .
ب ـ الألف
المحذوفة إملاءً
تعتبر موجودة؛
مثل : للرحمن، إله،
هذا ، وهذا خاصّ
بكلمة القافية
فقط.
ج ـ علامات
الصفحه ٤٧١ : .
كتاب يشتمل
علي مباحث في مباني
بعض القواعد الفقهية
الأساسية، التي
لها دور مفتاحي
في استنباط الأحكام
الصفحه ٤٧٢ :
مختلف أبواب
العاملات، القواعد
الجزائية السارية
في أبواب القصاص
والديات والحدود
الصفحه ٣١٤ : الخطّاط
محمّـد تقي بن
عبـد العظيم الآشتياني
، بالخطّ الفارسي
، فرغ منه في محرّم
سنة ١٢٥٨ ، ويقع في
١٣٥
الصفحه ٣٢٥ : خطّه
، تاريخه : سنة ١٢٦٣.
ثمّ أهدى
النسخة رئيس الكتّاب
ميرزا حسين سنة
١٣١١ إلى مكتبة الوزير
مخبر
الصفحه ١٣ : كتب القوم
ورواياتهم المعتبرة
، ولم يتجاوزها
إلى سائر الكتب
; التزاماً منه
بأُصـول البحث
وقواعد
الصفحه ٩٥ : وأسباب
النزول هي من العناصر
الحسّاسـة في تفسير
الآيات ، وبالتالي
من مكوّنات دلائل
العقيدة وقواعد
المعرفة
الصفحه ١٠٤ : المنعطفات الخطيرة
في مسيرة إرساء
قواعد الدين.
* الثاني
:
إذا كان
الوحي الإلهي في
قوله تعالى : (ولا
تصلِّ
الصفحه ١٠٩ :
، وإنّ ما يدركه
ويفهمه من قواعد
الدين حجّيته فوق
حجّية نبيّ الله
تعالى ، وإنّه
متردّد في أنّ
النبيّ على
الصفحه ٤٥٥ :
وقواعد الفقهاء
في آستدلالاتهم،
مشيراً في كلّ
مسألة إلي الخلاف
الواقع فيها،
ويذكر ما يختاره
وفق الطريقة
الصفحه ٤٥٨ : ، أبي
جعفر محمّد بن
علي بن بابويه
القمّي (ت ٣٨١ هـ) ،
الجامع للأخبار
المتضمّنة لبراهين
وقواعد التوحيد
الصفحه ٨٠ : ـ وهي
: كلّ ما حكم به العقل
حكم به الشرع ـ
ولم يلتفتوا إلى
أنّهم قطعوا خطّ
الرجعة بهذا الرأي
على أنفسهم