البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٨/١٦ الصفحه ٣٩٥ :
١١ / ٣٧١ ـ ٣٧٢ ح ٢٠٧٧٠ ، مصنّف ابن
أبي شيبة ٨ / ٦٧٨ ح ١٨٤ ، المستدرك
على الصحيحين
٤ / ٦٠١ ح ٨٦٧٥
الصفحه ٤١٨ :
ابن أبي شيبة ٨ /
٦٧٨ ح ١٩٣ ، المعجم الكبير
١٠ / ١٣٣ ح ١٠٢١٣ ، مسند الشاشي
٢ / ١١٠ ح ٦٣٤ ، الفتن
الصفحه ٤١٩ : هذا الحديث
: ابن أبي شيبـة
، والطبراني ،
والحاكـم ; كلّـهم
مـن طريق عاصم
بن أبي النجود
، عن زرّ بن
الصفحه ٤٢٠ : و ١٠٢٢٦ و ١٠٢٢٧ و ١٠٢٢٩ و ١٠٢٣٠ ،
وهكذا فعل غيره
مثل ابن أبي شيبة
والحاكم وغيرهما
من أقطاب المحـدِّثين
الصفحه ٤٢٤ : »
(٢).
__________________
(١) في «ك»
و «ن» : «عن».
(٢) انظر
: مسند أحمد ٣ / ٨٠ ، مصنّف
ابن أبي شيبة ٨ /
٦٧٨ ح ١٨٥ ، الفتن ـ لنعيم
الصفحه ٤٢٧ : : «فإنّـه
المهديّ».
(٤) سنن
ابن ماجة ٢ / ١٣٦٦ ح ٤٠٨٢ ،
مصنّـف ابن أبي
شيبة ٨ / ٦٩٧ ح ٧٤ ، الفتن
ـ لنعيم بن
الصفحه ١٣٧ :
* الرابعة
:
إنّ عمّاراً
هذا ليس بابن ياسر
، بل هو عمّار بن
أبي عمّار ، مولى
بني هاشم ، وفي
بعض
الصفحه ١٢٦ : تقتله قريش
غيلة (٣)؟!
أم أنّ وراء
كلام عمر استهدافاً
لبني هاشم ، وقد
أكرهتهم قريش على
الحرب ، إلاّ
الصفحه ١٥٣ :
ورابعة
: لم نر قيداً فيها
(١).
وخامسـة
: مات على أثر نزاع
نشب لبني عدي (٢).
وسادسـة
: أنّ عبـد
الصفحه ١٥٥ :
يتدخّل زيد بن
أُمّ كلثوم بنت
جرول ; لكونه أقرب
لبني جهم من ابن
فاطمة وعليّ عليهماالسلام
الصفحه ١٦٨ :
التي كانت تصدر
من غيرهم.
وقد كانت
لبني هاشم وأهل
البيت عليهمالسلام
مناكحات ومزاوجات
كثيرة ، لم نعهد
الصفحه ٢٩٠ :
تَنُوبُ
وقَعْبِ
وجِيئَةٍ بُلَّتْ
بماءِ
يكون
إِدمُها لبنٌ
حَلِيبُ
الفائق
٣/ ٨٥، حرف الفاء ـ
الفاء مع
الصفحه ٢٩٦ : والغُروبِ
تَفَرَّدَت
دَبُورٌ
ومَطْلَعُها
إِليه جَنوبُها
مجمع
البحرين ١ / ٢٦١، ص ب
ا.
يكون
إدمها لبنٌ
الصفحه ٣٩٠ :
حبّ الوصيّ وغذّتنيه
باللبن ، فصرت
منه ومنها أهوى
أبا حسـن.
وآخر دعـوانا
أن :
«اللّهمّ
كن لوليّك
الصفحه ٤٦٥ : تجعل منه
في ما بعد
عنصراً
نافعاً أو مضرّاً
لمجتمعه ولبني
جنسه ..
مع التنبيه
علي