البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٦١/٣١ الصفحه ١٦٤ : بإسناده
إلى عمر بن أُذينة.
وإنّ فقهاءنا
حينما قالوا بجواز
اعتداد المرأة
في غير بيت زوجها
، قالوا بذلك
الصفحه ١٧٢ : أيضاً
كذلك في تاريخ
دمشق ١٩ / ٤٨٦ ، والإصابة
٨ / ٤٦٥.
(٢) من لا
يحضره الفقيه
٣ / ٣٩٣ باب الأكفّا
الصفحه ١٩٨ : كتب الشيعة
، مشيرين إلى كيفيّة
دخول تلك الأخبار
إلى المصادر الحديثية
الشـيعية ثمّ منها
إلى الفقه
الصفحه ٢٠٣ : الدين
(ت ٩٠٢ هـ) ، دار الكتب
العلمية / بيروت
، ط ١ ، ١٩٩٣ م.
٣١
ـ تذكرة الفقهاء
، للعلاّمة
الحلّي
الصفحه ٢٠٩ :
ـ الفتوحات الإسلامية
، لأحمد زيني
دحلان ، ط مصطفى
محمّـد / مصر.
٩٥
ـ فقه الصادق ،
للسـيّد محمّـد
صادق
الصفحه ٢١٣ : .
وطبعة الحاج
أحمد ـ تبريز.
١٤٠
ـ من لا يحضره
الفقيه ،
للشيخ الصدوق محمّـد
بن علي بن الحسين
بن بابويه
الصفحه ٢٣٠ :
قتيبة ـ ١ / ١٨٠، ذكر
الألفاظ في الفقه
والأحكام وآشتقاقها
ـ الأذان، الحارث
بن حلّزة.
وما
أّدرِي وسَوفَ
الصفحه ٢٧٢ :
الحديث ـ لابن
قتيبة ـ ١ / ٢٣١، ألفاظ
تعرض في أبواب
من الفقه
الصفحه ٢٨١ : ـ ١/٢٣٨، ألفاظ
تعرض في أبواب
من الفقه مختلفة
ـ السباع ، دريد.
يُثِيرُونَ
ما تَحْتَ الحَصَي
من لَباتِهِ
الصفحه ٢٨٧ :
الفقه
مختلفة ـ الثّيب،
الواقفي.
صُبَّتْ
عليهِ ولم تَنْصَبَّ
من أَمَم
إِنّ
الشَّقا
الصفحه ٢٩٣ : في الفقة
والأحكام وآشتقاقها
ـ الصلاة وما يتعلّق
بها، عَبيد، وفيه
: «الأديبُ».
*عَضَّ
علي شِبْدِعِهِ
الصفحه ٢٩٥ :
والشِّيبُ
غريب
الحديث ـ لابن
قتيبة ـ ١/٣١، ألفاظ
تعرض في أبواب
من الفقه مختلفة
ـ ألثّيّب، قيس
بن رفاعة
الصفحه ٣٠٢ : الشياع
بالبيّنة ، ولزوم
اتّباع الفقيه
إذا ثبت عنده الهلال.
وقد صادف
أنْ ثبت هلال شهر
رمضان عام ١٠١٠ في
الصفحه ٣٠٥ : اختلفا
في مسألة فقهيّة
، وهي : إنّه إذا
أخّر البائع تسليم
المبيع بعد قبض
الثمن ، فهل للمشتري
الخيار في
الصفحه ٣٠٧ : .
(٨٩١)
الرضـاع
للشيخ الفقيه
المحدّث الشيخ
عزّ الدين حسين
بن عبد الصمد العاملي
الجبعي الهمداني