البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤١/١٦ الصفحه ٧١ : رووا عن عائشة
قولها : «اختلفوا
في ميراثه ، فما
وجدوا عند أحد
في ذلك علماً ،
فقال أبو بكر : سمعت
رسول
الصفحه ٧٢ :
الزهّاد والعلماء
وأهل الدين ، وأمّا
أبو بكر ، فإنّه
ما كان محتاجاً
إلى معرفة هذه
المسألة ألبتّة
; لأنّه ما
الصفحه ١٠٢ :
العظمى أنّ هذا
ليس موقف عمر وحده
، بل موقف جمهور
علماء أهل سُـنّة
الجماعة والخلافة
; فإنّهم يقفون
تجاه
الصفحه ١١٨ : »
(٣).
ومن ثمّ
استقرّ الحكم عند
علماء الإماميّة
على التفصيل المزبور
في الصلاة على
المؤمن وأنّها
خمس تكبيرات
الصفحه ١٣٤ : الغلام ممّا
يلي الإمام ، والمرأة
وراءَهُ ، وقالوا
: هذا هو السُـنّة»
(١).
وقد اسـتدلّ
بعض علماء أهل
الصفحه ١٣٧ :
ـ والذي يختصّ
بنقل أقوال علماء
الشيعة الإماميّة
ـ : «... واحتجّ الشيخ
في الخلاف
بالإجماع ، وبما
روى عمّار
الصفحه ١٤٢ : » (٦).
* وقد عُدّ
زيد بن عمر من العلماء
، مع ابن عبّـاس
، بعد معاذ بن جبل
، وعبـد الله بن
مسعود ، وأبي الدردا
الصفحه ١٦٩ :
وعلى فرض
وقوع هذا الزواج
المفترض فإنّ علماء
الشيعة خرجوا من
هذه المشكلة بأنّ
الزواج يأتي على
ظاهر
الصفحه ١٨٥ :
إيلادها أولاداً
، بحيث لو أنكر
أحد الإيلاد لأنكر
ضروريّاً من الضرورات
والمشاهدات ; إذ
أنّ هناك بعض علما
الصفحه ٢١٢ :
ـ المغني ،
لابن قدامة الحنبلي
عبـد الله بن أحمد
بن محمّـد (ت ٦٢٠ هـ)
، تحقيق : جماعة
من العلماء ، دار
الصفحه ٣١٤ : ، تصحيحات
وتعليقات كثيرة
من المؤلّف ، رمزها
: «منه رحمهالله»
، وبعضها لآقا
رضي ، وكثير منها
لسلطان العلما
الصفحه ٣١٦ :
المؤلّف ، وحواشِ
سلطان العلماء
، وحواشِ الشيخ
جعفر قاضـي أصفهان
، توقيعها : «شـيخ
جعفر سلّمه الله»
; فهي
الصفحه ٣٤٢ :
وهي مجدولة
بماء الذهب ، وبآخرها
رسالة للمؤلّف
في الإجابة عن
اعتراضات سلطان
العلماء على جدّه
الشهيد
الصفحه ٣٧٧ : .
٨ ـ معجم
الصحابة.
٩ ـ عمل اليوم
والليلة.
١٠ ـ صفة الجنّـة.
أقوال
بعض العلماء فيه
:
* قال الخطيب
الصفحه ٣٧٨ : نظير
، لا يوجد شرقاً
ولا غرباً أعلى
إسـناداً منه ولا
أحفظ.
وفـاته
:
اختلف العلماء
والمؤرّخون في
يوم