البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٣٦/١٦ الصفحه ١٤٥ :
الأوّل
، فهو صحـيح ; لأنّ
السُـنّة عندنا
هي أن يقدّم الغلام
إلى الإمام وتبعد
المرأة إلى القبلة
، وفي ذلك
الصفحه ١٦١ :
المرأة المتوفّى
عنها زوجها ، اتعتدّ
في بيتها ، أو حيث
شاءت؟
__________________
(١) سير
أعلام النبلا
الصفحه ١٦٣ :
وقطع يده إن لم
يزوّجه ابنته أُمّ
كلثوم.
(٣) مرآة
العقول ٢٠ / ٤٢ ; وانظر
: الخرائج والجرائح
٢ / ٨٢٥
الصفحه ١٩٢ : المرأة
بقوله تعالى : (وآتيتم
إحداهنّ قنطاراً
فلا تأخذوا منه
شيئاً أتأخذونه
بهتاناً وإثماً) (٨)
، ثمّ رضوخ
الصفحه ٢٩٢ : ـ ١/ ٣٧١، حديث
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم، حميد
بن ثور ، وذكر الحمر.
كالبّرْقِ
والرِّيحِ مَرّا
منهما
الصفحه ٤٤٦ :
نشر
دار الكتب العلمية
، بيروت ١٤١٢ هـ.
٢٤
ـ تلخيص المتشابه
، لأحمد بن
علي بن ثابت الخطيب
الصفحه ٤٤٥ :
١٢
ـ البدء والتاريخ
، لأبي زيد
أحمد بن سهل البلخي
(ت ٣٢٢ هـ) ، تحقيق عمران
المنصور ، نشر
دار الكتب
الصفحه ٣١٩ : ، كتبها أحد
خطّاطي القرن الحادي
عشر ، وفرغ منها
سلخ رجب سنة ١٠١٨ ، والعناوين
مكتوبة بالشنجرف
، وأوراقها
الصفحه ٣٢٠ :
أوراق
، رقم ١٦٤٦.
المجلّد
الخامس
، نسخة خزائنيّة
، بخطّ نسخ جميل
، كتبها أحد خطّاطي
القرن العاشر
الصفحه ٣٣٢ :
(٩١٧)
زاد
المعاد
فارسي.
للمجلسي
[محمّـد باقر بن
محمّـد تقي ، المتوفّى
سنة ١١١٠.
كتبه باسم
الصفحه ٣٣٣ : النطنزي ،
كتبها بخطّ نسخ
جميل رائع ، بأمر
السيّـد عبـد المجيد
الطباطبائي ، وفرغ
منها في ٥ شهر رمضان
سنة
الصفحه ٣٨ : بحث
في الرواية وشروطها
، كما هي عليه في
كتب أهل السنن
، ولا يخفى عندئذ
بطلان الاتّهام
في هذه الحال
الصفحه ٢٠٩ : ، ط ٤ ، ١٤٠٨ هـ.
٩٣
ـ فتح القدير ،
للشوكاني محمّـد
بن علي بن محمّـد
(ت ١٢٥٠ هـ) ، عالم الكتب
/ بيروت.
٩٤
الصفحه ٢١١ :
١١١٠ هـ)
، دار الكتب الإسلامية
/ طهران ، ١٣٩٨ هـ.
١١٥
ـ مروج الذهب ومعادن
الجوهر ،
للمسعودي علي
الصفحه ٢١٦ :
فهرسته،
وآختصّت هذه المعاجم
بالقرآن الكريم
وكتب الحديث والكتب
المهمّة جدّاً،
مثل نهج
البلاغة