البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٣٠/٢٨٦ الصفحه ٢٧٩ : الصاد ـ
الصاد مع القاف،
عجزه ، ابن قيس
الرقيّات.
أَبَنِي
لُبَيْنَي إِنَّ
أُمَّكُمُ
أَمَةٌ
وإِنَّ
الصفحه ٢٨١ : ، يصف
الحرباء.
الفائق
٢ / ٢١٩، حرف الشين ـ
الشين مع الباء
، ذو الرّمة.
ولو
أَنَّ مَحْمُوماً
الصفحه ٢٨٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم، عَبيد
بن الأبرص.
هل
كَهْلُ خَمْسِينَ
إِن شاقَتْهُ
منزِلةٌ
مَسَفَّهُ
رَأْيُهُ فيها
ومَسْبُوبُ
الصفحه ٢٨٨ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم.
إِن
تَسْأَلُوا الحَقَّ
نُعْطِ الحَقَّ
سائِلَهُ
والدِّرْعُ
مُحْقَبَةٌ والسَّيْفُ
مَقْرُوبُ
الصفحه ٢٩٢ : ء، امرؤ القيس.
فقُلْتُ
لها فِيئِي إليَكِ
فإنَّني
حَرامٌ
وإنّي بعد ذاك
لَبِيبُ
غريب
الحديث ـ للخطّابي
الصفحه ٢٩٦ :
فَصَلِيبُ
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ٢ / ٩١، حديث عمر بن
الخطّاب.
لَعَمْرُكَ
إِنِّي في نَوائِبَ
تَلْتَحِي
الصفحه ٣٠٥ : اختلفا
في مسألة فقهيّة
، وهي : إنّه إذا
أخّر البائع تسليم
المبيع بعد قبض
الثمن ، فهل للمشتري
الخيار في
الصفحه ٣١٣ : ; ولهذا
طبع مرّات متعدّدة
، آخرها طبعة مصـر
في مجلّدين. [وطباعته
مستمرّة منذ كتابة
هذا الفهرس].
كما أنّ
الصفحه ٣١٤ :
كما إنّ بآخر النسخة
ما نصّه : «قد بلغ
مطالعةً وتصحيحاً
وتعليقاً بحسب
الوقوف ، الفقير
إلى ربّه
الصفحه ٣٢٣ : الآخرة
سنة ١١٠٥.
والظاهر
أنّها على النسخة
الأصليّة بخطّ
المؤلّف ، ولعلّها
أوّل نسخة
الصفحه ٣٢٩ :
وخاتمة.
ورأى شيخنا
العلاّمة الرازي
ـ دام ظلّه ـ منه
نسخة إلى أواخر
الروضة التاسـعة
، كما أنّ نسختنا
هذه
الصفحه ٣٣٧ : الصفويّة
وغيرهم.
نسخة
بخطّ فارسي جيّد
، تحتوي الكتاب
وتكملته ، والظاهر
أنّها بخطّ المؤلّف
، وعليها
الصفحه ٣٣٩ :
أنّها مكتوبة في
حياة المؤلّف ،
ولعلّ الكاتب محمّـد
يونس الموجود اسمه
بأسـفل الكتاب
منحرفاً ، تنقص
من
الصفحه ٣٤٢ : الثامن.
نسخة
ملحقة بـ : جوامع
أحكام النجوم
، لفريد خراسان
، [المتقدّم برقم
٤٤٩] ، إلاّ أنّها ناقصة
الصفحه ٣٤٦ :
وابن يعيش.
وأمّا الزمخشـري
(ت ٥٣٨ هـ) فقد قال : إنّ
أسماء الأفعال
«على ضربين : ضرب
لتسمية الأوامر