البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٠/١ الصفحه ١٢٧ : المكرَهين
على الخروج للحرب
قد انكشفت أهدافه
; إذ اتّخذ ما نزل
من الآية الناهية
غطاءً لذلك ، تخيّلا
منه أنّه
الصفحه ١٦٤ : بإسناده
إلى عمر بن أُذينة.
وإنّ فقهاءنا
حينما قالوا بجواز
اعتداد المرأة
في غير بيت زوجها
، قالوا بذلك
الصفحه ٢٢٩ :
بُراءُ
=
فَأَنْتَ إِذاً
والمُقْتِرُونَ
سواءُ
أو
نَقَشْتُمْ فالنَّقشُ
يَجْشَمُهُ النّا
سُ
وفيه
الصفحه ٩٧ : خيّرني
وقال : (استغفر
لهم أو لا تستغفر
لهم إن تستغفر
لهم سبعين مرّة
فلن يغفر الله
لهم)
(١) ، وسأزيد
على
الصفحه ٤٦١ :
مرّ الدهور مصدر
عطاء ومشعل هداية
ومدرسة أخلاق
وتهذيب؛ إذ تزداد
حاجة الإنسانية
إلي هذا التراث
المحمّدي
الصفحه ٢١ : بيّناه في
المراجعة ٢٠ ـ ولم
يزل بعد ذلك يكرّر
وصيّته إليه ،
ويؤكّدها المرّة
بعد المرّة ، بعهوده
التي
الصفحه ٦٤ : الروايات
جازم بأنّ المبهم
: عليّ ; فهو المعتمد
..
ودعوى وجود
العبّـاس في كلّ
مرّة والذي يتبدّل
غيره
الصفحه ٩٨ : تستغفر
لهم سبعين مرّة
فلن يغفر الله
لهم ذلك بأنّهم
كفروا بالله ورسوله
والله لا يهدي
القوم الفاسقين) : «عن
الصفحه ٢٧٢ : المؤدِّبُ
حَلَقْتُ
فلم أَتْرُك لِنَفْسِكَ
رِيبَةً
وليسَ
وَراءَ اللّهِ
للمَرْءِ مَهْرَبُ
غريب
الحديث
الصفحه ٢٨٥ : ،
طفيل.
وليس
وراء اللّه للمرء
مذهبُ
=
وليس وراء اللّه
للمرء مهربُ
من
الأرض فيه مستماز
الصفحه ٢٩٥ :
فَاسْتَدْبَرُوهُمْ
يَكْفِتُونَ
عُرُوجَهُمْ
مَرَّ
الجَهامِ إذا
زَفَتْهُ الأَزْيَبُ
الصفحه ٤٤٢ :
__________________
المسـيح
من هذه الأُمّـة
أقوام ، إنّهم
لمثلكم أو خيـرٌ
منكم ـ ثلاث مرّات
الصفحه ٢٤ : يأتوا بجواب
يطعن بحجّيته
; لأنّه حديث لا
مرية في صحّته
عند أهل العلم
بالحديث ، وله
شواهد من غير طريق
الصفحه ٥٠ : البصرة). وهذا
الحديث صحيح كما
مرّ ، روي من طرق
عديدة ...» (١).
ولنختصر
الكلام في المقام
في نقاط
الصفحه ٧٤ : البخاري
قد حرّف الحديث
الواحد فأخرجه
عدّة مرّات بتحريفات
مختلفة في كتابه
، وكم له