البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٨/١ الصفحه ١٢٠ : ،
والذي دعا صلىاللهعليهوآلهوسلمبه
إنّما هو الدعاء
على المنافق.
وفي كتاب
سليم
بن
قيس الهلالي
: قال
الصفحه ٢٠٦ : : محمّـد
فؤاد عبـد الباقي
، دار الفكر / بيروت.
٦٢
ـ سنن أبي داود
، لأبي داود
سليمان بن الأشعث
السجستاني
الصفحه ٢١٢ :
ـ المعجم الأوسط
، للطبراني
سليمان بن أحمد
(ت ٣٦٠ هـ) ، تحقيق : إبراهيم
الحسيني ، دار
الحرمين.
١٣١
ـ معجم
الصفحه ٢٢١ : الدكتور
سليمان بن إبراهيم
بن محمّد العايد،
نشر جامعة أُمّ
القري، مركز البحث
العلمي وإحياء
التراث الإسلامي
الصفحه ٤٤٧ : ، بيروت.
٣٨
ـ سنن أبي داود
، لأبي داود
سليمان بن الأشعث
السجستاني الأزدي
(ت ٢٧٥ هـ) ، نشر دار
الجيل
الصفحه ٤٥٢ :
١٤١٣ هـ.
٩٤
ـ المعجـم الصغيـر
، لأبي القاسـم
سـليمان بن أحمـد
الطبراني (ت ٣٦٠ هـ)
، نشر دار إحيا
الصفحه ١١ : الآليّـة السليمة
والأُسلوب المتقن
بما يتلاءم ومتطلّبات
العصر.
وحينئذ
لا بُدّ أن نصنع
ـ بالرؤى المعمّقة
الصفحه ٣٨ : الموسـوي.
قال البخاري
: حدّثنا قتيبة
، حدثنا سفيان
بن عيينة ، عن سليمان
الأحول ، عن سعيد
بن جبير ، قال
الصفحه ٤٠ :
، وفي مسند الحميدي
، ومن طريقه أبو
نعيم في المستخرج
: قال سفيان ، قال
سليمان ـ أي ابن
أبي مسلم ـ : لا
الصفحه ١٥٤ :
وسليمان ابنا أبي
الجهم إلى زيد
بن عمر بن الخطّاب
; يسألاه النصر
، فأجابهما ، وقال
: لا هضيمة عليكما
ولا
الصفحه ٢١٤ :
ـ ينابيع المودّة
لذوي القربى ،
للقندوزي الحنفي
الشيخ سليمان بن
إبراهيم (ت ١٢٩٤ هـ)
، تحقيق : السـيّد
علي
الصفحه ٢٤٩ : ،
حديث سليمان بن
يسار، وفيه : «بقي
الدبي».
*أَملح
لا لذّاً ولا محبَّبا
= لكلّ دهرٍ
قد لبست أَثوُبا
الصفحه ٣١١ :
إلى
أصفهان.
وكتب هذا
الكتاب وصدّره
باسم السلطان المعاصر
له : شاه سليمان
الصفوي.
أوّله : «رفيق
الصفحه ٣١٦ :
، بخطّ نجف علي
بن سليمان الخاتون
آبادي ، فرغ من
الجزء الثاني غرّة
شهر ذي الحجّة
سنة ١٠٩٥ ، وعليه حواشِ
الصفحه ٣٨٤ : .
٣ ـ شرف الدين
المناوي.
٤ ـ تقي الدين
الشـبلي الحنفي.
٥ ـ محيي
الدين محمّـد بن
سليم الكافيجي