البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٥١/٩١ الصفحه ٣١٢ :
إرشاد الأذهان
المتن للعلاّمة
الحلّي ، آية الله
جمال الدين أبو
منصور الحسن بن
يوسـف بن المطهّر
الحلّي
الصفحه ٤٢١ :
__________________
طريق
عاصم بن أبي النجود
، مع أنّهم أخرجوا
تلك الأحاديث من
طريق عاصم نفسه
الصفحه ٤٥٣ : مؤسّـسة
دليلنا ، قم ١٤٢٣ هـ.
١٠٨
ـ النهاية في غريب
الحديث والأثر
، لأبي السعادات
المبارك بن محمّـد
ابن
الصفحه ٤٦٣ :
* فضائل أهل البيت
عليهمالسلاممن
كتاب «فضائل الصحابة».
تأليف
: أحمد بن حنبل الشيباني
الصفحه ١٣٨ :
وابنها
زيد بن عمر ، فوضع
الغلام بين يدي
الإمام ،والمرأة
خلفه ، وفي الجماعة
الحسن والحسين
الصفحه ١٥٥ :
ومن الطريف
في الأمـر أنّ
غالب المؤرّخين
يذكرون وجود ابنين
لعمر بن الخطّاب
:
اسم أحدهما
: زيد
الصفحه ١٦١ : لأُمّ
كلثوم بنت فاطمة.
أمّا رواية
القدّاح ، فهي
الأُخرى متروكة
عند أعلامنا ; لجهالة
جعفر بن محمّـد
الصفحه ٢٢٣ :
اللغوية.
ويجيء في
هذا المعجم باسم
: «المجموع المغيث».
٨
ـ الفائق في غريب
الحديث،
لمحمود بن عمر
الصفحه ٢٤٤ : ، العبّاس
بن الفضل اللهبي،
البيت الأوّل.
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ٢ / ٣٧٢ ، حديث زيد بن
ثابت، الفضل بن
الصفحه ٢٥٩ :
غريب
الحديث ـ للحربي
ـ ١ / ١١٨، غريب حديث
عبداللّه بن عبّاس
ـ الحديث الثالث
ـ ج ل.
فلا
الصفحه ٢٧٤ : ءَ وإِلّا
صَيْدَها نَشَبُ
غريب
الحديث ـ لابن
قتيبة ـ ٢ / ٤٨، حديث
عمر بن الخطّاب،
ذو الرمّة، وذكر
الصائد
الصفحه ٢٧٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وتفسير
غريبه ومعانيه
ـ ٦٧، ذو الرمّة.
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ٣ / ١١٥، حديث بكر بن
عبداللّه
الصفحه ٣٠١ :
(٨٧٩)
رسالة
للشيخ لطف الله
الميسي
في إثبات
تحريم الاستنجاء
بالطعام
[للشيخ لطف
الله بن عبـد
الصفحه ٣١٧ :
نسخة
كتبت بخطوط مختلفة
، آخرها بخطّ محمّـد
صالح بن ميرزا
علي الكوكدي الگلپايگاني
، فرغ منها في
الصفحه ٣٧٥ :
ترجمـة
المؤلّـف (١)
اسمه
ونسـبه :
هو : أبو
نُعيم أحمد بن
عبـد الله بن أحمد
بن إسحاق بن موسى
بن