البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٥١/٤٦ الصفحه ٤٤٤ :
علي بن بلبان الفارسي
(ت ٧٣٩ هـ) ، تحقيق كمال
يوسف الحوت ، نشر
دار الفكر ، بيروت
١٤٠٧ هـ.
٣
ـ أخبار
الصفحه ٢٠٧ :
٦٩
ـ سنن النسائي
(المجتبى) ،
للنسائي أحمد بن
شعيب (ت ٣٠٣ هـ) ، دار
الفكر / بيروت ،
ط ١ ، ١٣٤٨ هـ
الصفحه ٢١١ : بن
الحسين بن علي
(ت ٣٤٦ هـ) ، تحقيق : محمّـد
محيي الدين عبـد
الحميد ، دار المعرفة
/ بيروت
الصفحه ٤٥٧ : العلماء
المعتمدين :
ابن أبي
شيبة، عبداللّه
بن محمّد بن إبراهيم
أبي شيبة بن عثمان
الواسطي الكوفي
(ت ٢٣٥
الصفحه ١٤٧ :
نراه
هل يتّفق مع فقه
أهل البيت عليهمالسلام
أم لا؟
كان هذا
بعض الشيء عن مقصود
عمّار بن أبي عمّار
الصفحه ٤٤٨ :
، لأحمـد
بن حجر الهيتـمي
(ت ٩٧٤ هـ) ، نشر دار
الكتب العلمية
، بيروت ١٤١٤ هـ.
٤٩
ـ الضوء اللامع
لأهل القرن
الصفحه ١٤٩ :
محمّـد
بن عيسى. (كامل الزيارات
ـ باب في فضل كربلاء
وزيارة الحسين
: ٨٨ الحديث ١١ ..
وقال الشيخ
الصفحه ٢٠٥ :
ـ الجوهرة في نسب
الإمام عليّ وآله
، للبري محمّـد
بن أبي بكر الأنصاري
التلمساني ، تحقيق
: الدكتور محمّـد
الصفحه ٣٨٠ : :
١ ـ رضي الدين
السـيّد عليّ بن
طاووس.
٢ ـ السـيّد
جلال الدين عليّ
بن فخار.
٣ ـ تاج الدين
أبو طالب عليّ
الصفحه ١٣٤ :
وروى عمّار
بن ياسر ، قال : أُخرجت
جنازة أُمّ كلثوم
بنت عليّ عليهالسلاموابنها
زيد بن عمر ، وفي
الصفحه ١٤٢ :
بني
عدي ، خرج ليصلح
بينهم ، فضربه
رجل منهم في الظلمة
فشجّـه وصرعه ،
فعاش أياماً ثمّ
مات
الصفحه ١٤٣ :
* ولمعاوية
حكاية طويلة مع
زيد بن عمر ، تؤكّد
على أنّه كان رجلاً
يمكنه أن يعترض
ويردّ معاوية
الصفحه ٢٠١ :
فهرس
المصادر
١
ـ الآثار ،
لأبي يوسف القاضي
يعقوب بن إبراهيم
الأنصاري الكوفي
(ت ١٨٢ هـ
الصفحه ٢٠٣ : ) ، مؤسّـسة الوفاء
/ بيروت ، ط ٣ ، ١٤٠٣ هـ.
٢٢
ـ البدء والتاريخ
، للمقدسي
مطهر بن طاهر (ت
٥٠٧ هـ) ، مكتبة
الصفحه ٢٠٨ :
ـ صحيح مسلم ،
للقشيري النيسابوري
مسلم بن الحجّاج
(ت ٢٦١ هـ) ، دار الفكر
/ بيروت.
٨٢
ـ الصراط المستقيم