البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٥/١ الصفحه ١١ :
فهم
ليسوا كفّاراً
فحسب بل أشـدّ
خطراً من اليهود
والنصارى والمجوس
وغيرهم
إنّ النهج
التكفيري يعدّ
الصفحه ٦٨ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم
«لا أوصى بشيء» ،
أنّه لحق بربّه
عزّ وجلّ بلا وصيّة
في مثل هذه الأُمور
ـ كما هو ظاهر الحديث
; إذ
الصفحه ٣٦٤ :
الأرض من إمام
، وأنّ من مات بلا
إمام مات ميتـةً
جاهليّة ، ونحو
ذلك ، فتكون أصلا
للدين ألبتّـة.
منها
الصفحه ١٦٨ : ، السنن
الكبرى ـ للبيهقي
ـ ٧ / ١١٤.
(٢) نهج
البلاغة : الخطبة
الشقشـقيّة.
(٣) تاريخ
دمشق ٣٠ / ٣٠٧ ، شرح
الصفحه ٢٠٧ :
ـ شرح نهج البلاغة
، للبحراني
ميثم بن علي بن
ميثم (ت ٦٧٩ هـ) ، طبع
: جامعة المدرّسين
/ قم ، ١٣٦٢ هـ
الصفحه ٧ : .
فهو على
كلا الحالين معتركٌ
معرفي ثقافي مثير
، وصراع عقائدي
يستنهض النهج القويم
، والقراءة الواعية
الصفحه ٦٠ :
٢ / ٤٦٩ ، الطبقات الكبرى
ـ لابن سعد ـ ٣ / ٤٠ ،
شرح نهج البلاغة
، ومصادر أُخرى.
(٢) مسـند
أحمد بن حنبل
الصفحه ٧٦ :
(٢) : (وردّ
الله الّذين كفروا
بغيظهم لم
__________________
(١) دونك
ص ٧٧ ج ٢ من شرح النهج
لعلاّمة المعتزلة
الصفحه ٨٢ :
المتقدّم ذكرها
من الطبقات.
(٤) تجدها
في آخر ص ١٩٦ ج ٢ من نهج
البلاغة ، وفي
ص ٥٦١ ج ٢ من شرح ابن
أبي
الصفحه ٨٣ : ج ٢ من النهج
، وفي ص ٥٩٠ ج ٢ من شرح
ابن أبي الحديد.
(٢) هذا
الحديث أخرجه الحاكم
في أوّل ص ١٣٩ ج ٣ من
الصفحه ٨٤ : ؟!
فأقبل رسول
الله عليها وهو
محمرّ الوجه غضباً
.. الحديث ; راجعه
أوّل ص ٧٨ ج ٢ من شرح
نهج البلاغة الحميدي
الصفحه ٨٧ : شرح نهج
البلاغة لعلاّمة
المعتزلة.
(٤) والحديث
في ذلك مشهور ،
وهو من أعلام النبوّة
وآيات الإسلام
الصفحه ١١٢ : ، شرح نهج البلاغة
ـ لابن أبي الحديد
ـ ١ / ٥٣.
(٢) أي :
الرجال الّذين
كانوا حاضرين في
البيت.
(٣) صحيح
الصفحه ١٣٣ : ، كنز العمّال
١٣ / ٦٢٣ ، شرح نهج البلاغة
ـ لابن أبي الحديد
ـ ١٢ / ٧٦.
(٤) سنذكر
مصادر الصداق لاحقاً.
الصفحه ١٣٥ : ، أعلام النساء
١ / ٥٠٨.
(٤) نزهة
الأنام في محاسـن
الشام ٢ / ٣٤٧ و ٣٨١ ، وشرح
نهج البلاغة ـ
لابن ميثم