البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٧/١ الصفحه ١١ : رحـمة.
ونحن إذ
نمتلك المحتـوى
المتكامـل المستنبط
من مدرسـة آل البيت
عليهمالسلام،
لا نفتقر إلاّ
إلى
الصفحه ١٣ : ، إلاّ
في حدود ما دلّت
عليه تلك الأحاديث
الواردة عندهم
عن الرواة الثقات.
ونحن أيضاً
سوف لا نخرج عن
هذا
الصفحه ١٥ :
، فقال لها : ما يبكيك؟
قالت : بلغني
أنّ عائشة وحفصة
تنالان منّي ،
وتقولان نحن خير
من صفيّة
الصفحه ٣٠ : ادّعاه.
ونحن نسوق
هنا رواية البخاري
; ليتّضح للقارىء
صحّة ما قلناه
في الموسوي.
قال
البخاري : حدّثنا
الصفحه ٧٠ :
عليه»
(١).
٣ ـ إنّه
على فرض ثبوت قوله
صلّى الله عليه
وآله : نحن معاشر
الأنبياء لا نورّث
الصفحه ١٠٩ :
الحديبيّة مع رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، فبينا نحن نسير
إذ أتاه الوحي
، وكان إذا أتاه
اشتدّ عليه
الصفحه ١٤٤ : .
__________________
(١) ونحن
سنعود ـ ضمن بحثنا
عن خبر القدّاح
في المواريث ـ
إلى هذا الأمر
مرّةً أُخرى بإذن
الله تعالى ومشيئته.
الصفحه ١٤٥ :
; لمخالفة فقه عليّ
عليهالسلام
وأهل بيته فقه
الحكّام في كثير
من الأُمور.
كلّ ذلك
ونحن نستبعد أن
يقدّم
الصفحه ١٤٩ : غيرها
من كتب المشتركات
، أن يستعلم حال
ما نحن فيه ; إذ «لمّا
يعسر التمييز تقف
الرواية
الصفحه ١٦٩ : ! قد ترى ما
نحن فيه ، وقد تواعدك
عمر لردّك إيّاه
وتواعدنا.
ولم يزل
به حتّى جعل أمرها
إليه ، فزوّجها
الصفحه ١٨٥ :
، وغيره (٢)
; إذ ذهبوا إلى : وقوع
التزويج ، لكنّ
عمر مات قبل الدخول
بها.
ونحن في
مناقشتنا لنصّي
زرارة
الصفحه ١٩٣ : بهذا ونحن
نقرأ في كتب التواريخ
: أنّ عوناً ومحمّـداً
ابنا جعفر قد استشهدا
بتستر في إيران
سنة ١٧ للهجرة
الصفحه ١٩٩ : غلاماً أو رجـلا؟
وأمثالـها ، موضّـحين
مـدى دلالة تلك
النصوص على ما
نحن فيه.
التاسـع
:
إنّ القول
بوقوع
الصفحه ٣٦٢ : )
(١).
* وقوله تعالى
: (إنّـا نحن
نـزّلنا الـذِّكر
وإنّـا له لحافظون) (٢).
* وقوله تعالى
: (إنّ علينا
جمعه
الصفحه ٣٩٩ : برسالته
، ثمّ اطّلع اطّلاعة
فاختار منها بعلكِ
، وأَوحى إليَّ
أن أُنكحـك إيّـاه.
يا
فاطمـة! ونحن أهل
بيت