البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٨٠/٧٦ الصفحه ١٧٩ : ؟!
فقال : لا
تقل ـ أصلح الله
الأمير ـ ذاك ; فإنّ
لنا مناقب ليست
لأحد من العرب.
قال : وما
هي؟
قال : ما
الصفحه ٢٢٩ : حلّزة، يعاتب
قوماً.
أَم
عَلَيْنا جَرّا
حَنِيفَةَ أَم
ما
جَمَّعَتْ
مِن مُحارِبٍ
غَبْراءُ
غريب
الصفحه ٢٥١ : ـ للخطّابي
ـ ٢/ ٢٦٦، حديث عبداللّه
بن مسعود.
كأنَّ
شُجاعاً أَقْرَعَ
الرَّأْسِ يَقَّيِ
إِذا
ما تَلاقَي
الصفحه ٢٥٦ : هَبّا
=
إِنِّي لَأَرْجُو
أَن تَرَوا جَدْبَبّا
أَنْشَأْتُ
أَسْأَلُهُ ما
بالُ رُفْقَتِهِ
حَيَّ
الصفحه ٢٧٠ : ـ لابن
سلام ـ ٤/ ٢٥٥، أحاديث
عبداللّه بن عمر،
الكميت ، يذكر
القطا وأنّهن
يحملن الماء غلي
فراخهنّ.
وفي
الصفحه ٢٧٥ :
غريب
الحديث ـ للحربي
ـ ٢ / ٧٩٥، غريب ما روي
الموالي ـ الحديث
الثاني من حديث
زيد بن حارثة
الصفحه ٢٨١ : ـ ١/٢٣٨، ألفاظ
تعرض في أبواب
من الفقه مختلفة
ـ السباع ، دريد.
يُثِيرُونَ
ما تَحْتَ الحَصَي
من لَباتِهِ
الصفحه ٢٨٣ :
الرَّكْبُ
وقُلْ
إِن تَمَلِّينا
فما مَلَّكِ القَلْبُ
خَلِيلَيَّ
مِن كَعْبٍ أَلِمّا
أَلِمّا هُدِيتُما
الصفحه ٢٨٥ :
=
وحَظْرَبَ نفخاً
مسكه فهو حاظبُ
فَأَقْبِلْ
علي أَفْواقِ
سَهمِكَ إنَّما
تَكَلَّفْتَ
مِن أَشياءََ
ما هُو
الصفحه ٢٨٧ : ءَ علي
الأَشْقَيْنَ
مَصْبُوبُ
غريب
الحديث ـ للحربي
ـ ٣/١١١٦، غريب ما روي
الموالي ـ غريب
ما روي أبو رافع
الصفحه ٢٨٩ :
فَلَسْت
لإِنْسِيّ ولكن
لِمَلأَكٍ
تَحَدَّرَ
مِن جَوِّ الماءِ
يَصُوبُ
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ١/٤٩٢
الصفحه ٢٩٦ : ، غريب ما روي
الموالي ـ غريب
ما روي أسامة بن
زيد ـ الحديث الثالث
ـ ش ن، عَبيد.
المجموع
المغيث ٢ / ١٦٧
الصفحه ٣٠٦ :
٩٣ ب إلى الورقة ٩٥ أ.
(٨٨٩)
رسالة
لعلماء ما وراء
النهر
وهي في جواب
رسالة علماء مشهد
الصفحه ٣٤٥ : ء للفعل
لا تظهر فيها علامة
المضمر ; وذلك أنّها
أسماءٌ ، وليست
على الأمثلة التي
أُخذت من الفعل
الحادث في ما
الصفحه ٤٢٢ : ، ورتّبناهم
بحسـب القرون ،
ابتداءً من القرن
الرابع الهجري
وانتهاءً بالقرن
الرابع عشر الهجـري.
وهذا ما
يجعل