البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٢٠/٦١ الصفحه ٤٣٢ :
:
«يقتتل عند
كـنزكم ثلاثة ،
كلهم ابن خليفة
، (١)
لا
يصير إلى واحد
منهم ، ثمّ تجيء
(٢) الرايات
السود
الصفحه ٤٣٨ : »
، والظاهر أنّ
طريق ابن لهيعة
هو الصحيح ; إذ لا
يُعرف في الصحابة
من اسمه «ماجد» ،
وإنّما «جابر بن
ماجد» الذي
الصفحه ٤٤٤ :
ثبت
مصادر ومراجع التحقيق
١
ـ القـرآن الكريم.
٢
ـ الإحسان بترتيب
صحيح ابن حبّان
، لعلاء الدين
الصفحه ٤٥٠ :
من السنة الحادية
عشرة / رجب ـ ذو الحجّة
١٤١٦ ، نشر مؤسّـسة
آل البيت عليهمالسلام
لإحياء التراث
، قم
الصفحه ١٨ : .
__________________
(١) في ما
أخرجه البخاري
عنها في باب مرض
النبيّ ووفاته
صلىاللهعليهوآلهوسلم
ص ٦٢ ج ٣ من صحيحه
الصفحه ٧٤ :
مستقيم» ، ثمّ قال
: «هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين
، ولم يخرجاه» (١).
ورواه جماعة
بلفظ : «إن تولّوا
الصفحه ٨٨ :
من صحيح البخاري
: أوائل كتاب العيدين
ص ١١٦ ج ١ ..
وراجع من
صحيح مسلم : باب
الرخصة في اللعب
الذي لا
الصفحه ١٧٤ : ببواطنها.
__________________
(١) الأنساب
ـ للسمعاني ـ ١ /
٢٠٧.
(٢) صحيح
البخاري ٦ / ٦٩ و ٧٠ ، وج
الصفحه ٣٩٧ : «ك»
و «ع» و «ن» : «يملك».
(٦) انظر
: مسند أحمد ٣ / ١٧ ، الإحسان
بتريب صحيح ابن
حبّان ٨ / ٢٩١ ح ٦٧٨٧ ، مسند
أبي يعلى
الصفحه ٤٤٠ : »
(٢).
__________________
(١) ما بين
القوسـين لم يرد
في «ع».
(٢) انظر
: صحيح مسلم ١ / ٩٥ ، مسند
أحمد ٣ / ٣٤٥ و ٣٨٤ ، مسند
أبي
الصفحه ٢٤ : الصحيح
إلاّ التعصّب والهوى
، وهو الأساس الذي
تعتمده الرافضة
في قبول وردّ الرواية.
فتأمّل هذا تجده
واضحاً
الصفحه ٦٢ : !!
وأيضاً
، فإنّ الرجلين
من رجال البخاري
في كتابـه الموسوم
بـ : الصحيح
، فأيّ معنىً لقوله
: «تأمّل ـ يا أخي
الصفحه ١٢١ : :
__________________
(١) سورة
الأنفال ٨ : ٦٧.
(٢) صحيح
مسلم : كتاب الجهاد
ب ١٨ : باب الإمداد
بالملائكة في غزوة
بدر وإباحة
الصفحه ١٣١ : ـ ٨ / ٤٦٤.
(٣) سنن
الدارمي ٢ / ٣٧٩ ، ومثله
في المستدرك على
الصحيحين ٤ / ٣٤٦ ، السنن
الكبرى ـ للبيهقي
الصفحه ١٦٠ : صحيحة بنظرنا
، ومخالِفة للحقائق
التاريخية والأُصول
الشـرعية عند الشـيعة
الإمامية.
أمّا
عندهـم