البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢١/١ الصفحه ١٠ : التكفيري
، المقترن بأقذر
وسائل العنف والتدمير
المباشر والتصفية
الجسدية ، مع غاية
في القسوة والخشونة
، تعكس
الصفحه ٢٨٨ :
أبي هريرة عمرو
بن عبد غنم ، حميد
بن ثور.
وإِنَّ
طَبِيباً يَشْعَبُ
القَلْبَ بعدَما
تَصَدَّعَ
من
الصفحه ٢٩٨ : : إرادة
تفعل بالقلب ،
من الفاعل ...».
نسـخة
ضمن المجموعة رقم
٢١٨٣.
(٨٧٣)
رسالة
في النيّة
للشهيد
الصفحه ١٩ : من قلب
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، ومقامه في الإسلام
، وعظيم عنائه
، وحسن بلائه ،
وكأنّها لم
الصفحه ٣٩ :
النسيان من طبيعة
الإنسان ، حتّى
قيل :
وما سمّي
الإنسان إلاّ
لنسيه
وما القلب
إلاّ
الصفحه ٤٠ :
أنّهم
نسوها».
والجواب
على ذلك : أنّ التعمّد
وعدمه أمر قلبي
، لا يمكن لأحد
من البشر الاطّلاع
عليه
الصفحه ٨٥ : لحديث
أُم سلمة :
إنّ السـيّدة
أُمّ سلمة لم يصـغ
قلبها بنصّ الفرقان
العظيم ، ولم تؤمر
بالتوبة في محكم
الصفحه ١٧٨ :
إذاً ، هو
من قبيل قوله تعالى
: (إِلاّ مَنْ
أُكْرِهَ وقَلْبُهُ
مُطْمَئِنٌّ بالإيِمانِ) (١).
وليس
الصفحه ١٧٩ :
وأبنائهم في كتب
النسب ـ على واقعة
أدمَتْ قلبي ،
كانت قد وقعت لإحدى
بنات عمومتي ،
وذلك بعد قيام
الطالبيّـين
الصفحه ٢٣٧ :
بالحُسْنِ
قَلْبَ المُسْلِم
القُرّاءِ
والمَرْءُ
يُلْحِقُهُ بِفِتْيانِ
النَّدَي
خُلُقُ
الكَريمِ وليسَ
الصفحه ٢٣٨ :
خُلُقُ
الكَريمِ وليسَ
بِالوُضّاءِ
=
بالحُسْنِ قَلْبَ
المُسْلِمِ القُرّاءِ
*في
قَصَبٍ تَنْضَحُ
في
الصفحه ٢٣٩ :
القَلْبِ منهُ
لِكُلِّهِنَّ
مَوَدَّةٌ
إِلّا
لِكُلِّ دَمِيَمةٍ
زَلّاءِ
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ١ / ٣٧٥
الصفحه ٢٤٨ : ح ١٨٠.
المجموع
المغيث ٢ / ١٣١، س م ا.
وإِنَّ
الوائِلِيَّ
أَصابَ قَلْبِي
بِسَهْمٍ
لَمْ يَكُنْ
الصفحه ٢٥٥ :
الشَّبابُ وحُبُّ
الخالَةِ الخَلبِهْ
وقد
بَرِئْتُ وما
بِالصَّدْرِ
من قَلَبَهْ
المجموع
المغيث ٢ / ٧٤٣،
الصفحه ٢٦١ : ،
وفيه : «زُغْبُ الريشِ
صهبٌ».
عَصَيْتُ
إِلَيها القَلْبَ
إِنّي لأَمْرِه
سَميِعٌ
فما أَدري أَرشدٌ