البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٥٠/٣١ الصفحه ٩٧ :
على قبره) فترك الصلاة
عليهم» (٢).
وأخرج أيضاً
: «عن الطبراني ،
وابن مردويه ،
والبيهقي في الدلائل
الصفحه ٩٨ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم
للصلاة عليه ،
فقام عليه ، فلمّا
وقف قلت : أعلى عدوّ
الله عبـد الله
بن أُبي القائل
كذا وكذا
الصفحه ٩٩ : اسم شيطان
، أنت عبـد الله»
(٢).
وحكى السيوطي
عن السدي : أنّ الآية
نسخت الصلاة على
المنافقين والقيام
الصفحه ١٢٧ : ..
نظير الواقعة
السابقة : الصلاة
على المنافقين
; كيف حوّرها محاولا
تغطية تجرّيه على
مقام النبيّ
الصفحه ١٢٩ :
النصوص التاريخية
منها ، وإليك الآن
بعض الفروع الفقهيّة
:
١ ـ كيفيّة
الصلاة على جنازة
امرأة وطفل.
قال
الصفحه ١٣٣ : منها إلى الفقه؟
١ و ٢ ـ صلاة
الجنائز وكيفيّة
التكبير على الميّت.
قال الشيخ
الطوسي في الخلاف
الصفحه ١٣٥ :
في سنة ٦٢ (٢)
، أو ٦٥ (٣)
، أو ٦٧ (٤)
، في حين أنّ خبر
الصلاة على أُمّ
كلثوم كان قبل
السنة الرابعة
الصفحه ١٤٤ : خمساً.
ثالثاً
: أراد بأنّ الصلاة
على الميّت هي
للإمام والأمير
، لا لأوليائه
، وبذلك جرت السُـنّة
الصفحه ١٦١ :
* وفي سادس
: قتل بلا عقب (١)
..
إلى غيرها
من الأقوال.
وأنت تعلم
بأنّ ما جاء في
كيفية الصلاة
الصفحه ١٧٦ :
بإظهار كلمة الإسلام
، كـ : المناكحة
والموارثة والمواكلة
والصلاة على الأموات
، وغير ذلك من أحكام
أُخـر
الصفحه ١٨٢ :
: إنّ النكاح إنّما
هو على ظاهـر الإسلام
، الذي هو : الشهادتان
، والصلاة إلى
الكعبة ، والإقرار
بجملة
الصفحه ٢١٥ :
الحمد للّه
ربّ العالمين،
والصلاة والسلام
علي سيّدنا محمّد
خاتم النبيّين
وسيّد المرسلين،
وعلي آله
الصفحه ٢٥٤ : بن سلام،
العجّاج، البيت
الثاني.
غريب
الحديث ـ لابن
قتيبة ـ ١/ ١٧٨، في الصلاة
وأوقاتها وما
يعرض من
الصفحه ٢٩٣ : في الفقة
والأحكام وآشتقاقها
ـ الصلاة وما يتعلّق
بها، عَبيد، وفيه
: «الأديبُ».
*عَضَّ
علي شِبْدِعِهِ
الصفحه ٣٠٧ :
الكاشاني ، ترجم
له في أنوار البدرين
: ٥٨.
وهي في العقائد
والطهارة والصلاة
موجـزاً.
أوّلها
: «الحمد لله