البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤١٥/١٦ الصفحه ١٤٤ : خمساً.
ثالثاً
: أراد بأنّ الصلاة
على الميّت هي
للإمام والأمير
، لا لأوليائه
، وبذلك جرت السُـنّة
الصفحه ١٢٩ :
النصوص التاريخية
منها ، وإليك الآن
بعض الفروع الفقهيّة
:
١ ـ كيفيّة
الصلاة على جنازة
امرأة وطفل.
قال
الصفحه ١٣٥ :
في سنة ٦٢ (٢)
، أو ٦٥ (٣)
، أو ٦٧ (٤)
، في حين أنّ خبر
الصلاة على أُمّ
كلثوم كان قبل
السنة الرابعة
الصفحه ١٦١ :
* وفي سادس
: قتل بلا عقب (١)
..
إلى غيرها
من الأقوال.
وأنت تعلم
بأنّ ما جاء في
كيفية الصلاة
الصفحه ١٢ : حسـنة.
والحـمد
لله ربّ العالمين
والصلاة على نبيّنا
محمّـد وآله الطاهرين.
هيئـة
التحـرير
الصفحه ٣٣ : ] وسلّم ، وهو
في هذا متمسّك
ومتّبع لقوله عليه
الصلاة والسلام
: لا نورّث ما تركناه
صدقة. البخارى
، فتح
الصفحه ٢٩ :
قبل مرضه ، ويوم
أن مرض كانت رضي
الله عنها تمرّضه
في بيتها ، ولم
تفارقه حتّى مات
عليه الصلاة والسلام
الصفحه ٣٠٤ : لله ربّ
العالمين ، والصلاة
والسلام على خير
خلقه أجمعين ،
محمّـد وعترته
الطيّبين الطاهرين
...».
نسخة
الصفحه ٣٥٩ : وعليّ الكـرّار
عليهمالسلام.
والصلاة
والسلام على المبعوث
للأنام ، بالرحمة
والهداية والسلام
، محمّـد بن
الصفحه ٢١٥ :
الحمد للّه
ربّ العالمين،
والصلاة والسلام
علي سيّدنا محمّد
خاتم النبيّين
وسيّد المرسلين،
وعلي آله
الصفحه ٣٢ :
; لما في ذلك من معارضة
لصريح قوله عليه
الصلاة والسلام
: لا نورّث ما تركناه
صدقة.
ولا شكّ
أنّ لفاطمة
الصفحه ٤١ : ، بل إنّه
معارض بالأحاديث
الصحيحة المتّفقة
على أنّه مات عليه
الصلاة والسلام
بين سحر ونحر عائشة
وفي
الصفحه ٦٩ : فاطمة عليها
السلام قد أخطأت
في طلبها لهذا
الميراث ; لما في
ذلك من معارضة
لصريح قوله عليه
الصلاة والسلام
الصفحه ٣٠ : ؟
قال : أوصى بكتاب
الله».
أمّا بشأن
مطالبة فاطمة بإرثها
من أبيها عليه
الصلاة والسلام
، فجوابه من وجوه
الصفحه ٣٤ :
، فأُجيب عنها
بأنّها عامّة فيمن
ترك شيئاً كان
يملكه ، وعلى تقدير
أنّه عليه الصلاة
والسلام خلّف شيئاً
ممّا