٤٣٤ ـ عثمان بن عليّ بن محمد (١).
أبو القاسم الجرموكيّ (٢) ، النّوقانيّ (٣) ، الزّاهد (٤).
شيخ تلك الدّيار ومقرئها.
قال السّمعانيّ : سمعت منه ، وكان صالحا ، مقرئا ، زاهدا ، كثير العبادة ، صاحب كرامات وآيات. ما كان يفارق مجلسه إلّا للوضوء. وكان معروفا ببلده بالكرامات والكلام على المغيّبات.
سمع : عليّ بن الحسين النّوقانيّ ، ومحمد بن أحمد بن منصور العارف.
مات في شوّال.
٤٣٥ ـ غرق بن عليّ (٥).
أبو الفتوح النّيسابوريّ ، السّمّذيّ (٦).
سمع : أبا بكر بن خلف ، وعبد الرحمن بن أحمد الواحديّ ، وموسى بن عمران الصّوفيّ.
قال السّمعانيّ : مات في ربيع الآخر.
٤٣٦ ـ عليّ بن زيد بن عليّ السّلميّ (٧).
الدّمشقيّ ، المؤدّب بمسجد السّلّالين.
سمع من : خير المقدسيّ ، وسهل بن بشر.
روى عنه : ابن عساكر ، وابنه القاسم.
وقال ابن عساكر : صلى بمسجد درب الحجر خمسين سنة احتسابا.
__________________
(١) انظر عن (عثمان بن علي) في : التحبير ١ / ٥٥١ رقم ٥٣٨ ، وملخص تاريخ الإسلام ٨ / ٤١ ب ، وكشف الظنون ٢ / ١٠٧٦.
(٢) في الأصل : «الجرموي». ولم أجد هذه النسبة.
(٣) النوقاني : بفتح النون في (الأنساب ١٢ / ١٦١) وبضمّها في (معجم البلدان ٥ / ٣١١).
(٤) زاد في التحبير : «الطوسي».
(٥) لم أجده. ولعلّه في (معجم شيوخ ابن السمعاني).
(٦) السّمّذي : بكسر السين المهملة وكسر الميم المشدّدة ، وقيل بفتحها ، وفي آخرها الذال المعجمة. هذه النسبة إلى السّمّذ وهو نوع من الخبز الأبيض.
(٧) انظر عن (علي بن زيد) في : تاريخ دمشق لابن عساكر ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٧ / ٢٨٩ رقم ١٦١.