مرو ، وبنى رباطا للمحدّثين ، ووقف فيه الكتب (١).
سمع من : ابن السّمعانيّ ، وجماعة.
وكان فقيها فاضلا : ولد سنة إحدى وستّين وأربعمائة ، وتوفّي ، رحمهالله ، في أوائل ذي الحجّة بمرو.
٤٢٢ ـ عبد الله بن سعدون (٢) بن نجيب (٣) بن سعدون بن حسّان.
أبو محمد التّميميّ ، الوشقيّ ، المقرئ الضّرير. نزيل بلنسية.
أخذ القراءات على : أبي مطرّف بن الورّاق ، وعبد الوهّاب بن حكم ، وخلف بن أفلح ، وأبي داود ، وأبي الحسين بن الدّوش.
وكان أبو الحسن بن الهذيل ينكر أخذه عن أبي داود ، ويقال إنّه قرأ عليه ختمة واحدة. وتصدّر للإقراء.
وأقرأ النّاس. من أهل التّجويد ، والإتقان ، والتّعليل ، والحذق بهذا الفنّ وبالعربيّة.
أخذ عنه : أبو الرّبيع بن حوط الله ، وأبو العطاء بن بدير ، وأبو الوليد الأزديّ ، وغيرهم.
قال ابن الأبّار : مات قبل الأربعين.
٤٢٣ ـ عبد الله بن عبد الرحمن بن مفيد (٤).
أبو محمد الطّائيّ ، القرطبيّ.
روى عن : أبي الأصبغ بن سهل ، وأبي مروان بن سراج.
حدّث عنه : ابنه محمد ، وأبو عبد الله محمد بن الفخّار.
وهو آخر من حدّث عن أبي الأصبغ.
قال الأبّار : بلغني أنّه دخل على القاضي أبي الوليد بن رشد ، فقام له ، فقال ارتجالا :
|
قام لي السّيّد الهمام |
|
قاضي قضاة الورى الإمام |
|
فقلت : قم لي ولا تقم لي |
|
فقلّ ما يؤكل القيام |
__________________
(١) انظر : الكامل في التاريخ ١١ / ١٠٣ ، والمنتظم ١٠ / ١١٣.
(٢) انظر عن (عبد الله بن سعدون) في : تكملة الصلة لابن الأبّار ، وغاية النهاية ١ / ٤٢٠ رقم ١٧٧٦.
(٣) في (غاية النهاية) : «مجيب».
(٤) انظر عن (عبد الله بن عبد الرحمن) في : تكملة الصلة لابن الأبّار.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٣٦ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3581_tarikh-alislam-36%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
