٣٩٤ ـ محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن حسين (١).
أبو نصر الأصبهانيّ ، الصّائغ ، المؤذّن.
شيخ صالح ، تفرّد بعدّة من تصانيف عبد الرحمن بن مندة ، عنه (٢).
وسمع أيضا من أخيه عبد الوهّاب ، وجماعة.
أخذ عنه : السّمعانيّ ، وغيره (٣).
٣٩٥ ـ محمد بن يوسف بن عبد الله (٤).
أبو طاهر التّميميّ ، السّرقسطيّ. نزيل قرطبة.
سمع كثيرا من : أبي عليّ الصّدفيّ ، وأبي عمران بن أبي تليد ، وجماعة.
قال ابن بشكوال : كان مقدّما في اللّغة والعربيّة ، شاعرا محسنا. له مقامات صنّفها (٥) ، أخذت عنه واستحسنت.
__________________
= (المنتظم).
وقال محمد بن القاسم : أنشدنا الأستاذ أبو إسماعيل المنشئ لنفسه :
لا تجزعنّ إذا ما الهمّ ضقت به |
|
ذرعا ، ونم ، وتودّع فارغ البال |
فبين غفوة عين وانتباهتها |
|
تنقّل الدّهر من حال إلى حال |
وما اهتمامك بالمجدي عليك وقد |
|
جرى القضاء بأرزاق وآجال |
(طبقات ابن الصلاح ١ / ٢٤٣ ، طبقات الإسنوي ٢ / ٩٨ ، طبقات ابن كثير ١٢٠ أ).
وقال ابن المستوفي : نقلت من خطّه من آخر كتاب قد شهد في آخره : «حضرت مجلس الصاحب الأمير عز الدين ممهّد الدولة ، أبي أبو الهيجاء الحسين بن الحسن بن موسى الهذباني ـ أدام الله اقتداره ..» ، وذكر تقريرا قرّره الأمير أبو الهيجاء لرجل نصراني من إربل. واختصرت الألقاب ، وقال : «وكتب محمد بن عبد الله بن القاسم بن المظفّر الشّهرزوري في الثالث والعشرين من شعبان سنة خمس وعشرين وخمسمائة». تاريخ إربل ١ / ٢٠٦).
(١) انظر عن (محمد بن محمد) في : التحبير ٢ / ٢٢٧ رقم ٨٧٥ ، وملخص تاريخ الإسلام ٨ / ورقة ٣٧ أ.
(٢) في التحبير : شيخ صالح ، سديد ، مكثر من الحديث. سمع بإفادة أبيه أبي الرجاء ابن أبي نصر ، عن جماعة من الشيوخ ، وتفرّد بعده في تصانيف عبد الرحمن بن مندة ، عنه. عمّر العمر الطويل ، وحدّث بالكثير.
(٣) توفي سنة ٥٣٨ وقيل ٥٣٧ ه.
(٤) انظر عن (محمد بن يوسف) في : الصلة لابن بشكوال ٢ / ٥٨٨ رقم ١٢٩١ ، وكشف الظنون ١٣٨٢ ، ١٧٨٥ ، وبغية الوعاة ١ / ١٢٠ ، وإيضاح المكنون ٢ / ٤٧٩ ، وهدية العارفين ٢ / ٨٩ ، وفهرست الخديوية ٤ / ١٨٧ ، والأعلام ٨ / ٢٢ ، ومعجم المؤلفين ١٢ / ١٢٩.
(٥) اسمها : «المقامات اللزومية» وله المسلسل في اللغة.