قال السّمعانيّ : مقرئ ، فاضل ، حسن السّيرة ، حسن الإقراء ، ختم جماعة بأصبهان. ورحل في الحديث إلى خراسان ، وكرمان ، والبصرة.

وسمع : رزق الله التّميميّ ، وأبا المظفّر السّمعانيّ جدّي ، وأبا عبد الله النّعاليّ ، وابن البطر ، ومظفّر بن محمد العبّادانيّ البصريّ.

وسمع بكرمان : أبا محمد بن محمد بن عبد الرّزّاق الكرمانيّ.

سمعت منه جزءا خرّجه بنفسه (١).

ولد ظنّا في السّبعين وأربعمائة ، وتوفّي في صفر.

قلت : سمعنا من طريقه «الرّدّ على الجهميّة» لعثمان الدّارميّ ، على زينب ببعلبكّ ، بإجازتها من عبد العظيم بن عبد اللّطيف الأصبهانيّ الشّرابيّ ، قال :أخبرتنا ضوء النّساء بنت عبد الرّزّاق الشّرابيّ ، أنا أبي ، أنا الخطيب محمد بن عبد الله الهرويّ ، أنا ثابت بن محمد بن أحمد السّعديّ ، أنا أبي ، أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم القرشيّ ، عن المؤلّف.

وثابت تقدّم في سنة ستّين وأربعمائة. وهذا الكتاب بنزول درجتين ، لكنّه كتاب نفيس.

٢٠١ ـ عبد السّلام بن الفضل (٢).

أبو القاسم الجيليّ (٣) ، الشّافعيّ.

أقام ببغداد مدّة ، وتفقّه في النّظاميّة على الكيا أبي الحسن الهرّاسيّ.

وولّي قضاء البصرة ، وسمع بمكّة «صحيح مسلم» من الحسين بن عليّ الطّبريّ.

وتوفّي في خامس جمادى الآخرة.

__________________

(١) قال ابن السمعاني : سمعت منه حديث ابن كرامة.

(٢) انظر عن (عبد السلام بن الفضل) في : المنتظم ١٠ / ٨٧ ، ٨٨ رقم ١١٥ (١٨ / ٧ رقم ٤٠٦٢) ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٧ / ١٦٩ ، والبداية والنهاية ١٢ / ٢١٧ ، والوافي بالوفيات ١٨ / ٤٣٢ رقم ٤٤٥.

(٣) الجيلي : بكسر الجيم وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها. هذه النسبة إلى بلاد متفرّقة وراء طبرستان ويقال لها : كيل وكيلان فعرّب ونسب إليها وقيل : جيلي وجيلاني. (الأنساب ٣ / ٤١٤).