ومن شعر مرشد :

لنا منك يا سلمى عذاب وتعذيب		وجفن قريح دمعه فيك مسكوب
ووعد كوعد الدّهر للحرّ (١) بالغنى		ولكنّه بالمين والمطل مقطوب (٢)

وهي قصيدة طويلة.

قال أبو المغيث بن مرشد : كنت عند أبي وهو ينسخ مصحفا ، ونحن نتذاكر خروج الفرنج الروم ، فرفع المصحف وقال : اللهمّ بحقّ من أنزلته عليه ، إن قضيت بخروج الروم فخذ روحي ولا أراهم. فمات في رمضان سنة إحدى وثلاثين بشيزر ، ونازلتها الرّوم في شعبان سنة اثنتين وثلاثين ، ونصبوا عليها ثمانية عشر منجنيقا ، ثمّ رحلوا عنها بعد حصار أربعة وعشرين يوما (٣).

٥٠ ـ مكّيّ بن الحسن بن المعافي (٤).

أبو الحرم (٥) السّلميّ ، الجبيليّ (٦).

سمع : أبا القاسم بن أبي العلاء ، ومقاتل بن معكود.

وقال إنّه سمع بطرابلس كتاب «الشّهاب» من مصنّفه. وولد بجبيل سنة أربعين ، أو قبلها (٧).

__________________

(١) في مختصر تاريخ دمشق : «يوشك».

(٢) زاد ابن عساكر بيتين :

تجدّين لي هجرا وفعلك مازح		وتبدين لي زهدا ولي فيك ترغيب
وتبدي سليمى بالصدود تأدّبا		رويدك ، ما بالموت يا سلم تأديب

(٣) تاريخ دمشق.

(٤) انظر عن (مكي بن الحسن) في : تاريخ دمشق لابن عساكر ، ومعجم السفر للسلفي (مصوّر بدار الكتب المصرية) ق ٢ / ٣٧٥ ، ٣٧٦ ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٢٥ / ٢٣٧ رقم ٧٢ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي (القسم الثاني) ج ٤ / ٢٦١ ، ٢٦٢ رقم ١٢٧٦.

(٥) هكذا بالراء المهملة ، في الأصل ، وتاريخ دمشق ، ومعجم السفر.

أما في (مختصر تاريخ دمشق ٢٥ / ٢٣٧) فأثبتها محقّقه «مأمون الصاغرجي» «أبو الحزم» بالزاي ، مع أنها في الأصل بالراء المهملة ، وقال : لم أقف على نص يضبطه. (الحاشية رقم ٢).

(٦) الجبيليّ : بضم الجيم وفتح الباء الموحّدة. نسبة إلى مدينة جبيل ، على ساحل البحر بين طرابلس وبيروت.

(٧) قال السلفي : أبو الحرم هذا صالح تلّاء ، وذكر أنه رأى القضاعي وسمع منه «الشهاب» بطرابلس لما قدمها ، وقال : مولدي سنة ٤٣٨ بجبيل من مدن الشام ونشأت بطرابلس.

دفع إليّ أبو الحرم مكي بن الحسن بن شعيب اللخمي بالثغر كتاب عبد الغني بن سعيد الحافظ