وسمع من : أبي حفص بن مسرور وجماعة أجزاء.
روى عنه : الحافظ أبو القاسم بن عساكر ، وأبو العلاء الهمذانيّ ، وأبو سعد السّمعانيّ ، والحسن بن محمد القشيريّ ، وزينب الشّعريّة ، وآخرون.
وقال أبو سعد (١) : شيخ ، صالح ، عفيف ، صوفيّ ، نظيف ، مواظب على الجماعات (٢) ، خدم الأستاذ أبا القاسم القشيريّ. وولد في رجب سنة تسع وثلاثين وأربعمائة وتوفّي يوم الجمعة العشرين من رمضان سنة إحدى وثلاثين (٣).
وقال أبو نقطة (٤) : روى عنه «صحيح مسلم» أبو سعد الحسن بن محمد بن المحسّن القشيريّ.
قال : أخبرتنا زينب بنت عبد الرحمن قالت : أنا إسماعيل بن أبي القاسم القارئ ، قراءة عليه وأنا أسمع ، في سنة أربع وعشرين وخمسمائة ، أنبا عمر بن مسرور ، أنا ابن نجيد ، فذكر حديثا (٥).
قلت : سمعت جزء ابن نجيد على غير واحد بإجازة زينب المذكورة ، بهذا الإسناد. وقد أجاز لأبي القاسم بن الحرستانيّ. وحدّث عنه بأجزاء ابن مسرور.
__________________
(١) في التحبير ١ / ٩٤.
(٢) في التحبير : «مواظب على الجمعة والجماعات».
(٣) زاد ابن السمعانيّ : وأظنّ أن والده أبا القاسم كان يقرأ بين يديه ، فقيل له : القارئ لذلك ، وسمّعه الحديث عن جماعة من شيوخ عصره ، وعمّر العمر الطويل حتى تفرّد برواية أجزاء. سمع منه القدماء ، وأدركته بنيسابور.
وذكر ابن السمعاني ما كتب عنه وسمعه ، منها : سبعة أجزاء من عشرة من فوائد أبي حفص عمر بن أحمد بن مسرور ، بروايته عنه. وجزءان وهما الرابع والخامس من حديث عبدان بن أحمد الجواليقيّ ، بروايته عن عبد الغافر ، وجزء فيه ثلاثة أجزاء من حديث يحيى بن يحيى التميمي ، ومجلس من إملاء أبي سهل محمد بن سليمان الصعلوكي.
وقال : وكنت إذا مضيت إليه لأقرأ عليه قال : أقعد من الجانب الآخر ، فأنّ إحدى أذنيّ بها ثقل. ورأيته يوما في الحرّ الشديد وبيده العصا وهو يكبو ويقعد ويستريح ويقوم. وكان يوم الجمعة ، وقد قصد إلى الجامع لإقامة فرض الجمعة. (التحبير ١ / ٩٧).
(٤) في التقييد ٢٠٨ ، ٢٠٩.
(٥) وتكملة سنده :
ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي ، قال : ثنا أبو عاصم الضحّاك بن مخلد النبيل ، عن الأوزاعي قال : حدّثني قرّة بن عبد الرحمن ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «يقول الله عزوجل : «أحبّ عبادي إليّ أعجلهم فطرا».