والعشرين من شوّال سنة ثلاث ، وهو أوّل من حضرت عنده للسّماع.
قال السّمعانيّ : ثقة ، صالح.
وقال السّلفيّ في «معجمه» : كان في الفضل على غاية من الجلالة ، قرأنا عليه عن غلام محسّن ، وابن مصعب ، وجماعة. وقرأت عليه القرآن ، عن أبي بكر بن البقاء المقرئ صاحب أبي عليّ بن حبش ، وغيره.
خرّج له غانم بن محمد الحافظي خمسة أجزاء ، سمعناها.
٧٤ ـ محمد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن (١).
أبو بكر القرشيّ ، الزّهريّ ، البخاريّ.
كان فقيها ، صالحا ، مسنّا ، خيّرا. سمّعه أبوه من جماعة من المتقدّمين ، وعمّر حتّى حدّث وأملى.
وتوفّي في رجب ، وله ثمانون سنة.
٧٥ ـ محمد بن عليّ بن محمد (٢).
أبو عبد الله الطليطلي.
سمع من : عبد الرحمن بن سلمة ، وقاسم بن هلال ، وأبي الوليد الباجي.
وولي خطابة فاس ، ثمّ سبتة.
وكان أعمى ، صالحا.
توفّي خطيبا بسبتة في المحرّم.
٧٦ ـ محمد بن عبد العزيز بن السّندوانيّ (٣).
أبو طاهر البغداديّ ، شيخ صالح من أهل نهر الدّجاج.
__________________
(١) لم أجد مصدر ترجمته.
(٢) انظر عن (محمد بن علي) في : الصلة لابن بشكوال ٢ / ٥٦٧ رقم ١٢٤٧.
(٣) انظر عن (محمد بن عبد العزيز) في : الأنساب ٧ / ١٦٨ ، ومعجم البلدان ٣ / ٢٦٨ ، واللباب ٢ / ١٤٨.
و «السّندواني» : بكسر السين المهملة ، وسكون النون ، وكسر الدال المهملة أيضا ، وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى السندية ، وهي قرية على الفرات بنواحي بغداد ، (الأنساب).
وقال ياقوت : قرية من قرى بغداد على نهر عيسى بين بغداد وبين الأنبار ، ينسب إليها سندواني ، كأنّهم أرادوا الفرق بين النسبة إلى السند والسندية.