أبو الحسين بن السّمّاك (١) البغداديّ.

روى عن : ابن غيلان ، وغيره.

روى عنه : إسماعيل بن محمد بن الحافظ ، وأبو طاهر السّلفيّ.

وتوفّي في رجب (٢).

وكان واعظا.

رماه ابن ناصر بالكذب كأبيه (٣).

٥٣ ـ محمد بن عبد اللّطيف بن محمد بن ثابت بن الحسن (٤).

المهلّبيّ ، الخجنديّ (٥) ، أبو بكر ، صدر الدّين ، ويعرف بصدر العراق على الإطلاق في زمانه. كذا قال أبو سعد في «الذّيل».

وكان إماما ، مناظرا ، وواعظا ، جوادا ، سمحا ، مهيبا.

كان يروي الحديث ، في وعظه من حفظه. وكان السّلطان محمود يصدر عن رأيه. وكان بالوزراء أشبه منه بالعلماء.

وقد درّس ببغداد وناظر ، وسمع من أبي عليّ الحدّاد.

يؤخّر خمسين سنة.

٥٤ ـ محمد بن عبد الكريم (٦) بن خشيش (٧).

__________________

= والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٠٩ رقم ٥٧٧٤ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٦٣٠ رقم ٧٨٨٢ ، ولسان الميزان ٥ / ٢٦٣ رقم ٩٠٤.

(١) تحرّفت في (المغني) إلى «السمال» باللام ، وكسر السين المهملة.

(٢) وكان مولده في سنة ٤٣٣ ه‍ ـ.

(٣) وقال ابن الجوزي : «روى لنا عنه أشياخنا. وقال شيخنا أبو الفضل بن ناصر : لا تحلّ الرواية عنه لأنه كان كذّابا ، ولم يكن عفيفا في دينه ، وكان يكتب بخطّه سماعاته على الأجزاء ، وقال : كذلك كان أبوه ، وجدّه ، ولم يكن في عدالته بمرضيّ». (المنتظم).

وقال السلفي : هو من بيت الوعظ ، وفي شيوخه كثرة ، وسماعاته صحيحة. (لسان الميزان).

(٤) لم أجده.

(٥) الخجنديّ : بضم الخاء المعجمة وفتح الجيم ، وسكون النون ، وفي آخرها الدال. هذه النسبة إلى خجند ، وهي بلدة كبيرة ، كثيرة الخير ، على طرف سيحون من بلاد المشرق ، ويقال لها بزيادة التاء : خجندة أيضا. (الأنساب ٥ / ٥٢).

(٦) انظر عن (محمد بن عبد الكريم) في : المنتظم ٩ / ١٦٠ ، ١٦١ رقم ٢٦٠ (١٧ / ١١٣ رقم=