وكتب عنه : أبو عامر العبدريّ ، وابن ناصر.

مات كهلا (١).

٤٨ ـ عليّ بن الحسين بن عبد الله بن عريبة (٢).

أبو القاسم الرّبعيّ ، البغداديّ.

تفقّه على أقضى القضاة ، أبي الحسن الماورديّ ، وأبي الطّيّب الطّبريّ.

ولم يبرع في المذهب.

ثمّ صحب أبا عليّ بن الوليد وغيره من شيوخ المعتزلة ، وأخذ عنهم.

وقد سمع : أبا القاسم بن بشران ، وأبا الحسين بن مخلد البزّار.

روى عنه : أبو بكر محمد بن منصور السّمعانيّ ، وعبد الخالق بن أحمد اليوسفيّ ، وأبو طاهر السّنجيّ ، وابن ناصر ، وأبو طاهر السّلفيّ ، وأبو محمد بن الخشّاب النّحويّ ، وشهدة.

قال شجاع الذّهليّ : كان يذهب إلى الاعتزال.

وقال أبو سعد السّمعانيّ : سمعت أبا المعمّر الأنصاريّ إن شاء الله ، أو غيره يذكر أنّه رجع عن ذلك ، وأشهد المؤتمن السّاجيّ وغيره على نفسه بالرجوع عن رأيهم ، والله أعلم.

قال : وسمعت عليّ بن أحمد اليزديّ يقول : قال لي أبو القاسم الرّبعيّ : ولدت في سنة أربع عشرة وأربعمائة.

__________________

(١) قال ابن النجار : طلب الحديث بنفسه ، فسمع الكثير ، وكتب بخطّه ، وحصّل الأصول ، وكان يكتب خطّا حسنا ، وله فضل ومعرفة.

قرأت بخط أبي طاهر السلفي ، وقرأته على أبي الحسن بن المقدسي بمصر عنه ، قال : أبو الحسن علي بن أحمد بن الإخوة كان من أهل النبل ، ثقة ، صدوقا.

قرأت بخط أبي علي بن البرداني قال : قال لي أبو طاهر أحمد بن علي بن عبد الغفار بن الإخوة : مولد ابني أبي (الحسين علي في سنة إحدى وخمسين وأربعمائة.

(٢) انظر عن (علي بن الحسين) في : الإعلام بوفيات الأعلام ٢٠٧ ، وسير أعلام النبلاء ١٩ / ١٩٤ ، ١٩٥ رقم ١١٥ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٤٨ رقم ١٦٠٦ ، وفيه : «علي بن الحسن» ، والمشتبه في الرجال ٢ / ٤٥٧ ، والعبر ٤ / ٥ ، وعيون التواريخ (مخطوط) ١٣ / ٢٥١ ، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١ / ٣٠ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٧ / ٢٢٣ ، ٢٢٤ ، ومرآة الجنان ٣ / ١٧٢ ، وتبصير المنتبه ٩٤٥ ، والنجوم الزاهرة ٥ / ١١٩ ، وشذرات الذهب ٤ / ٤.