الصفحه ١٠٧ :
أقول
: توضيح ايراد
المورد بحيث يظهر منه سقوط هذا الجواب وفساده ، أن مراد أبي بكر بقوله : إنّما أنا
الصفحه ١٠٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم أرسل خولة بنت حكيم إلى أبي بكر يخطب عائشة فقال لها أبو
بكر وهي لا تصلح له انّما هي بنت أخيه
الصفحه ٢٤١ :
المصادر والمراجع
القرآن الكريم :
١
ـ الإحكام في أصول الأحكام : لابن حزم أبي محمد علي بن حزم
الصفحه ٢٥٩ : .
١٦٧
ـ طبقات الحفاظ : للسيوطي جلال الدّين عبد الرحمن بن أَبي بكر المتوفى ٩١١ ه ، ط ، دار الكتب
العلمية
الصفحه ٢٠٠ : فدك وغيرها من أبي
بكر.
فإنّه جمع أصحابه وشهدوا على قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «نحن معاشر الأنبيا
الصفحه ٢٥٢ : .
١٠٧
ـ حسن المحاضرة : للسيوطي جلال الدين عبد الرحمن بن أَبي بكر المتوفّى ٩١١ ه تحقيق محمد أَبو
الفضل
الصفحه ٢٧١ : :
إِحسان عباس.
٢٧١
ـ الهداية : للمرغيناني ـ علي
بن أَبي بكر الفرغاني المتوفى ٥٩٣ ـ المطبوع مع نصب الراية
الصفحه ١ : الرؤية.
فجلس عثمان بن
محمد بن أبي شيبة في مدينة أبي جعفر المنصور ، ووُضِع له منبر واجتمع عليه نحو من
الصفحه ٢٦٧ : ط.
الأولى.
٢٣٥
ـ المصنَّف : ابن أَبي شيبة
أَبو بكر بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم بن أَبي شيبة المتوفى ٢٣٥
الصفحه ٢٤٩ : الدين أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين المتوفى ٨٠٦ ه تحقيق عبد
الرحمن محمد عثمان ط. الأولى ١٣٨٩ ه مكتبة
الصفحه ٦٦ : السبكي : إنّه ، أي الغزالي ، ألّفه في حياة أستاذه امام الحرمين ،
والكتاب ردّ على أبي حنيفة نعمان ، وأول
الصفحه ١٧١ : اثنا عشر خليفة ، أبو بكر الصديق أصبتم اسمه ، عمر الفاروق قرن من حديد
أصبتم اسمه ، عثمان ذو النورين قتل
الصفحه ٦٣ :
ومنها
: أنها تدل على أنه
قصد بهذا الأمر الشنيع أن ينصرف وجوه الناس عن أبي عبد الله عليهالسلام
الصفحه ٢٣٦ :
حدّث به أبو هريرة
نفسه ، وروى في كنز العمال روايات أُخر كثيرة دالة على حرمته وذم فاعله ، و «أنه
من
الصفحه ١٠٠ : محمد بن محمد علي بن يوسف العمري الدمشقي ثمّ الشيرازي الشافعي الشهير بابن
الجزري بفتح الجيم والزاء وكسر